Aktualne zamieszki rasowe w USA wywołują duży rezonans w Polsce. Poznańskie feministki wykładają się na ulicy ku czci czarnoskórego Georga Floyda. Prawica z kolei prześciga się w wynajdywaniu faktów, które mają dowodzić, że czarni, oględnie mówiąc, to niezbyt miła społeczność. Jako Polacy nie powinniśmy stawać po żadnej ze stron i angażować się w ten typowo amerykański problem.

Dość groteskowe jest bowiem, gdy Polak walczy o poprawę sytuacji Afroamerykanów, choć w skali globalnej sam jest w sytuacji gorszej. Za czarnoskórymi w USA wlecze się oczywiście cień dawnego niewolnictwa i do dziś są oni w gorszej sytuacji niż amerykańscy biali, ale jest to nierówność względna. W skali globalnej nawet dyskryminowani amerykańscy czarni są i tak jedną z najbogatszych społeczności świata. W szczególności są bogatsi niż Polacy. Średni dochód białej, protestanckiej rodziny w USA - ok. 64 tys. dolarów rocznie, dochód rodziny czarnoskórej - 40 tys. dolarów na rok. Tymczasem dochód rozporządzalny gospodarstw domowych w Polsce wynosi 12 tys. 902 dol. [2017]. "Wyzwólmy" więc najpierw siebie z neokolonializmu a później zajmiemy się ratowaniem reszty nieidealnego świata.

Nie mniej jednak niedorzeczne jest nasze angażowanie się po stronie potomków właścicieli niewolników, by dowodzić racji tego systemu, przekonując, że nie był on taki zły, że czarni nie są aniołkami, z często ledwie skrywaną sugestią, że być może sobie zasłużyli. Bo jeśli czarni zasłużyli sobie na niewolnictwo, to i my zasłużyliśmy.

Calutki otóż Zachód określa niewolnictwo dawną nazwą Słowian: ang. slave, hol. slaaf, niem. Sklav, hiszp. esclavo, wł. schiavo itd. - wywodzą się ze słowa Słowianin (Slav/Sklaw). [uwaga: samo Sklav wywodzi się od PIE klew- 'swoi']. Był taki okres, kiedy określenie 'Słowianin' było synonimem 'niewolnika'. Był taki okres, gdy pozbywano się Słowian z Europy zachodniej i południowej wysyłając ich na służbę do islamskich panów w Afryce Północnej. I był to okres dłuższy niż nowożytny epizod z niewoleniem czarnoskórych. Polacy powinni dziś przypominać, że niewolnictwo to nie problem rasowy, lecz postimperialny. Zachód coraz namiętniej rozdrapuje swoje kolonialne dziedzictwo. Gdy ułożą historię nowożytną dotyczącą czarnych, przyjdzie czas i na Słowian. Nowa Europa po kryzysie może być lepsza, a Europa Środkowa nie musi być ciągle służką Europy Zachodniej.

Jako symboliczną zapowiedź tej zmiany podajmy globalną "karierę" słowa 'ciao'. Niewielu pewnie wie, że od określenia Słowian wywodzi się nie tylko słowo niewolnik, ale i bodaj najpopularniejsze powitanie/pożegnanie (zwłaszcza we Włoszech czy w Niemczech). [Zob. M. Forsyth, The Etymologicon, 2011] Zamiana Słowianina-niewolnika na powszechne powitanie/pożegnanie (ewolucja sciavo-sciao-ciao) zaszła w języku Wenetów (północna Italia), skąd rozeszła się w XX w. na cały świat. Można spotkać głosy, że nie powinno się używać słowa "ciao", gdyż jest niepoprawne politycznie, wszak wywodzi się od niewolenia Słowian, czyż jednak nie jest nader ciekawym fenomenem, że Europa i Ameryka witają się imieniem Słowian?