Znaczy w sumie się że co?

---

"Bierze się życie - oddaje życie. Bierze się od użycia - oddaje zużyte, rachunek czysty, sumy równiuteńkie - komu by się tam chciało o nadmiar targować". - Narcyza Żmichowska

>    Znaczy w sumie się że co?
Pytam o to, jak ma pisać polski poeta dostosowując się do nowego prawa.

Miejsce Odosobnienia w Berezie Kartuskiej czy polski obóz koncentracyjny?

>Pytam o to, jak ma pisać polski poeta dostosowując się do nowego prawa.

Tak jak dotychczas - sobie a muzom. Przecież 99,987% ludzi posługujących się językiem polskim i tak tego nie przeczyta.

---

"Bierze się życie - oddaje życie. Bierze się od użycia - oddaje zużyte, rachunek czysty, sumy równiuteńkie - komu by się tam chciało o nadmiar targować". - Narcyza Żmichowska

>>Pytam o to, jak ma pisać polski poeta dostosowując się do nowego prawa.
>Tak jak dotychczas - sobie a muzom. Przecież 99,987% ludzi posługujących się językiem polskim i tak tego nie przeczyta.
Ale mamy Internet i spora część ludzi posługujących się językiem polskim może się o tym dowiedzieć.
I co jeśli w przyszłości do kanonu lektur szkolnych trafi utwór mówiący o polskim obozie? Jestem pewien, że wielu poetów mógłyby zainteresować przypadki schizofrenii występujące w słynnym obozie II Rzeczypospolitej, która dała nam przykład jak się walczy z dominacją Niemiec i Rosji.

Dzisiaj kupiłem dwa pory na kolację
Niosłem je za plecami, trzymając jak kwiaty.
Lato się gryzie z jesienią. Forma ocalała i wychodzi z podziemia.
Wszystko się układa w jeden
wyraźny doskonały kształt:
OGRÓD KONCENTRACYJNY.
   Świetlicki

   Nie zapominajmy, że 99,987% internetu to tzw. darknet, z czego jakieś 99,987% zajmuje się wprawdzie poezją, ale w bardzo specyficznym rozumieniu. Sądzisz, że Świetlicki to ogarnął?

---

"Bierze się życie - oddaje życie. Bierze się od użycia - oddaje zużyte, rachunek czysty, sumy równiuteńkie - komu by się tam chciało o nadmiar targować". - Narcyza Żmichowska

> Nie zapominajmy, że 99,987% internetu to tzw. darknet, z czego jakieś 99,987% zajmuje się wprawdzie poezją, ale w bardzo specyficznym rozumieniu.
A gdzie w tej historii Skynet?
>Sądzisz, że Świetlicki to ogarnął?
Nie sądzę.

>A gdzie w tej historii Skynet?

Darknet to jakieś 99,987% tęgowóż.

>>Sądzisz, że Świetlicki to ogarnął?
>Nie sądzę.

A szkoda! Tam to dopiero odchodzi promocja polskiej kultury i sztuki...

---

"Bierze się życie - oddaje życie. Bierze się od użycia - oddaje zużyte, rachunek czysty, sumy równiuteńkie - komu by się tam chciało o nadmiar targować". - Narcyza Żmichowska

>    Znaczy w sumie się że co?
Tak w sumie to a pro po chciałbym zapytać redaktora, czy taki artykuł jak poniżej miałby szansę ukazać się w serwisie dziś?
www.racjon(*)arska.warcholstwo.w.imie.Maryi

   Pytam bo coś mi się zdaje, że redaktor niebawem będzie sławił konfederatów jako przykładnych patriotów, inicjatorów pierwszego polskiego powstania będącego wzorem wszystkich następnych zrywów narodowych Polaków, powstania łączącego hasłami wolności szlacheckiej.
   Pytam też o to, co współczesny poeta powinien myśleć o skutkach owej konfederacji. Plus dostrzegam taki, że przyczyniliśmy się znacznie do zaludnienia Syberii. - polegli. To będzie jakieś 60 tysięcy.
   Pytam także o gusta poetyckie szanownych forumowiczów. Czy ktoś z was znalazł umiłowanie w poezji barskiej? Czy uważacie iż jest to ostatni objaw sarmatyzmu? To bardzo ciekawy temat w świetle rozważań jakie tu prowadzimy. Część z nas uważa, że IV Rzeczpospolita może być niezwykła jeśli tylko uwierzymy w bohaterstwo wyklętych i święte liberum szlachtum.
Dwóch na trzech wieszczów romantycznych opowiadało się za tym iż konfederacja była reakcją wymiotną na Oświecenie, czyli buntem przeciw cudzoziemszczyźnie, która miała zgubny wpływ na rodzimą tradycję, polski ustrój, ekonomię i gospodarkę.
   Pytam gdyż ksiądz Marek i redaktor Mariusz reprezentują tę samą metodę widzenia historii. Wydaje się ona realizacją architektonicznego planu bożego, w którym następują po sobie klęski i zwycięstwa, śmierć i odrodzenie. Obaj do prawdy o historii dochodzą przez natchnienie, mocą wewnętrznego przekonania, a potem dopiero porządkują fakty przy pomocy rozumu. Jest to metoda obozu sanacyjnego - odczytywanie historii ze znaków, które stają się zapowiedzią przyszłości.