W judaizmie reformowanym (moim nurcie religijnym) niektórzy interpretują „innych bogów” jako siły natury, a nie rzeczywiste byty. Inna interpretacja zakłada, że ​​są to realne istoty, które jednak nie są bogami – mogą to być na przykład *szedim* (neutralne duchy, które bywają dobre lub złe, a przez śmiertelników często są postrzegane jako bóstwa, jak choćby w przypadku bóstw kananejskich) albo *elohim* (rodzaj aniołów – nieupadłych), które bywają mylnie brane za bogów; zaliczają się do nich postacie takie jak Helios, Abraxas czy być może bóstwa egipskie. A jak to wygląda w Twojej wierze?