Przełom lingwistyczny - z grubsza chodzi o językowe nastawienie głównego nurtu filozofii XX wieku. Można to zjawisko rozpatrywać jako kontynuację kantowskiej krytyki metafizyki. Dla Kanta przedmiotem filozofii przestał być byt: punktem wyjścia był podmiot poznania, poznanie (stąd mówi się w jego przypadku o przełomie mentalistycznym). Filozofia XX wieku zamiast o poznaniu czy też bycie mówi o języku i jego roli w poznaniu (a więc mamy tu zmianę paradygmatu). Krótko skwitował to Wittgenstein: język wyznacza granice świata. Za nim poszli inni.
W owym językowym paradygmacie mieści się również przełom w etyce. G.E. Moore np. nie czyni przedmiotem etyki dobra jako pewnego rodzaju bytu, ale bada nasze pojęcie dobra.
Po szczegóły zerknij do jakiejkolwiek pracy na temat historii filozofii (języka) XX wieku. Na początek polecam Filozofia współczesna, dwa tomy, pod red. Zbigniewa Kuderowicza. Warszawa 1983. Znajdziesz w niej krótkie opracowania i tłumaczenia podstawowych dla linguistic turn tekstów.

A szczegółowo:
Richard Rorty: The Linguistic Turn. Essays in Philosophical Method, 1967
Jerome Ikechukwu Okonkwo: 'Linguistic Turn': The Passage from the Philosophy of Nature to the Philosophy of Language, Prima Philosophia 14(3), (2001), S. 289-300

---

Okres ważności moich postów kończy się z chwilą ich opublikowania.

>Witam,
>bez owijania w bawełnę przyznam od razu z całą szczerością, że założyłam ten wątek poszukując wśród
>Was pomocy! Robię doktorat z pedagogiki i filozofia nie jest mi zbyt bliska, a dostałam zadanie,
>które jak wynika z moich dotychczasowych poszukiwań, bardziej ociera się o filozofią niż o
>pedagogikę, niestety (dla mnie). Czy ktoś mógłby mnie oświecić i podać chociaż jakieś tropy
>poszukiwań związane z PRZEŁOMEM (ZWROTEM) LINGWISTYCZNYM I ETYCZNYM? Będę wdzięczna za wszelkie
>informacje, wskazówki, cokolwiek co pomoże mi dojść do sedna sprawy i rozgryźć te problemy.
>Pozdrawiam i liczę na odzew!! .

mmmmmmmmmmmmmmmmmmmm

>mmmmmmmmmmmmmmmmmmmm
mmmmmmmmmmmmmmmmmmmmminus .

>>mmmmmmmmmmmmmmmmmmmm
>mmmmmmmmmmmmmmmmmmmmminus .

   Big, nie kop pana bo się spocisz.

>informacje, wskazówki, cokolwiek co pomoże mi dojść do sedna sprawy i rozgryźć te problemy.
>Pozdrawiam i liczę na odzew!! .

Ja tam sie za bardzo na tym nie znam (po powierzchownych skojarzeniach "leciałam" ), ale w tych linkach można chyba wygrzebać jakąś bibliografię na początek:
fleck.umcs.lublin.pl/teksty.abriszewski2009a.htm
fleck.umcs.lublin.pl/
a potem samo pójdzie

>jakieś tropy
>poszukiwań związane z PRZEŁOMEM (ZWROTEM) LINGWISTYCZNYM I ETYCZNYM?

Czy odkrycie Chomsky'ego nie zalicza się do tego przełomu? Odkrył on, że podstawy gramatyki są zakodowane w genach wspólnych całej ludzkości, chociaż nie sformułował tego sam w tej formie, to jednak spostrzegł sam fakt. Gdy dodać do tego odkrycia, że podstawy etyki mamy także zakodowane przez geny, to można z całą pewnością stwierdzić, że na bazie biologii dokonał się przełom lingwistyczny i etyczny. Ale czy o ten właśnie przełom chodzi, czy o jakiś inny - o to trzeba spytać autora pytania.

---

doku

Chomsky niczego nie odkrył a jedynie wysunął tezę, że tzw gramatyka głęboka może byc zakodowana w determinowanej biologicznie strukturze mózgów. O ile wiem do dzisiaj nie odkryliśmy tej gramatyki, więc zastanawiam się o czym bredzisz.

Ustępów o etyce nie będę komentował bo to po prostu żal.pl

Ach, i rozumiem że zakodowany w genach zwrot ku filozofii lingwistycznej zupełnie przypadkiem uaktywnił się u Wittgensteina akurat a nie u kogoś innego

---

dnoterlikowskiego.blogspot.com/