Zacytuję i fragmentami skrócę wstęp do małej książki dr Siegfrieda Ernsta, luteranina, lekarza medycyny, filozofa:

'W dziedzinie nauki i techniki współcześni domagają się ścisłego zbioru miar i wzorów, zaś w dziedzinie moralności i duchowości żądają "rozluźnienia" norm. Oba żądania są zgłaszane w imię postępu: coraz większej precyzji i normalizowania spraw materialnych, i coraz większej nieścisłości i względności w problemach moralnych.

Postawić można tezę, że współcześni wiedzą, że w dziedzinie nauk przyrodniczych muszą zaakceptować rzeczywistość, której nie są w stanie zmienić; natomiast w sferze moralnej sądzą, że mogą budować własną rzeczywistość - swój własny świat dobra i zła.

Postawić można tezę, że współczesne społeczeństwo, potężna struktura zależności międzyludzkich, organicznie wyrasta z naturalnych ludzkich instynktów, które manifestują się w naszej trudnej rzeczywistości. Nie można ich zaspokoić w żaden prosty, "tradycyjny sposób", tak aby społeczna i międzyludzka spójność zaistniała równie obiektywnie, jak dzieje się to na innych poziomach natury.

W tym świetle rewolucja seksualna nie służy do budowania struktur społecznych, ale powoduje rozkład i zniszczenie. Jest ona wojną wypowiedzianą potomstwu. Antagonizuje kobietę i mężczyznę, o czym ma świadczy poziom rozwodów. W miejscu trwałych struktur zwanych rodzinami, pozostawia szczątki rozbitych, niegdyś spójnych "związków".
Twierdzenie, że najwyższą formą miłości jest zespolenie seksualne, nie może ostać się wobec faktu, że w ostatecznym rozrachunku, najpiękniejszą miłością jest ta, o której mówił Jezus właśnie: "Nie ma większej miłości niż ta, gdy człowiek życie swe oddaje za przyjaciół" a trudno się nie zgodzić, że jest to forma miłości większej.

Dziwię się, że ludzie naprawdę sądzą, że papież powagą swego urzędu może zdecydować, co jest dobre, a co złe. Świadczy to o ich autorytarnych elementach w myśleniu a nie o papieżu samym. Jest to w sumie dowodem niezrozumienia czym jest dobro i zło.

Postuluje (Ernst), że z normami moralnymi należy zrobić dokładnie to co zrobiono w dziedzinie nauki i techniki, gdzie nieskoordynowane ze sobą, niedokładne, przestarzałe systemy miar i wag nie zostały zniesione na korzyść braku wszelkich norm. Wręcz przeciwnie, dzięki współczesnej elektronice stały się standardami absolutnymi, ale nie zmuszając ludzi do realizowania ich przez przemoc państwową, ale właśnie przez propozycję ze strony religii.

Nikt nie chce nikomu narzucać norm. Chodzi o to, że one istnieją niezależnie od czyjegoś chciejstwa. Jeżeli będziemy realizować pewne zachowania, struktury społeczne utracą stabilność.
Wraz z wprowadzeniem pigułki "przeciw dziecku" w latach 1963-64 kwestia znaczenia i celu ludzkiej płciowości stała się głównym tematem antropologicznej i moralnej dyskusji teologów. Po raz pierwszy w historii ludzkości, pigułka "przeciw dziecku" umożliwiła oddzielenie, dogłębnie i radykalnie, przyjemności seksualnej od prokreacji. Automatycznie zainicjowało to "rewolucję seksualną". Akty seksualne, stawszy się "bezpiecznymi", zwielokrotniły się w wyniku współczesnej propagandy, głoszącej "prawo do szczęśliwego życia seksualnego". Proporcjonalnie wzrosła liczba "wpadek" - pomimo, lub może w rezultacie, pojawienia się pigułki "przeciw dziecku". Te "niechciane dzieci" muszą więc, co staje się całkiem logiczne, zostać usunięte za pomocą aborcji.
W 1964 w Memorandum podpisanym w Ulm (Niemcy) przez 400 lekarzy i 45 profesorów, skierowanym do rządu, zwrócono uwagę na następujące wewnętrzne związki i nieuniknione konsekwencje: Pigułka "przeciw dziecku" tworzy postawę skierowaną przeciwko dziecko; negatywna postawa wobec dziecka prowadzi do aborcji. Ostrzeżono już wtedy, że Niemcy staną się wymierającym narodem!
Przewidziano, że eksport pigułek do krajów rozwijających się wywoła jeszcze bardziej katastrofalne skutki niż w ówczesnych Niemczech: runą podstawy życia rodzinnego i biologicznego, kwitnąć będą stosunki pozamałżeńskie, czemu zawsze towarzyszy wzrost liczby zachorowań na choroby weneryczne.
Co więcej, obsesyjny seksualizm i eksport pornografii, pigułek, aborcji, sterylizacji, itp. może tylko doprowadzić do bardzo żywego protestu przeciwko państwom Zachodu, które są dziś największym eksporterem pornografii w świecie. Przewidziano w Ulm irańską antypornograficzną rewolucję, która w zasadzie doprowadziła świat na krawędź kolejnej wojny światowej.
Papieskie, hipotetyczne uznanie antykoncepcji i pigułki przyspieszyłoby tylko katastrofę, obejmującą swym zasięgiem również opustoszałe kościoły. Uznanie pigułki, nawet dla małżeństw, oznaczałoby doprowadzenie do końca przedmałżeńskiej czystości. Ktokolwiek wykorzystuje seksualizm jako towar konsumpcyjny, automatycznie zrywa swój związek z Bogiem. Kościół nie będzie miał żadnych grup młodzieżowych, w których wspólnota oparta jest m. in. na czystości i wstrzemięźliwości.
Wygasną powołania kapłańskie
Niektórzy wydają się wierzyć, że to z powodu papieskiego zakazu stosowania antykoncepcji, ludzie nie chodzą do kościoła. Gdyby to było prawdą, liczba wiernych w kościołach ewangelickich pozostałaby niezmienna. Ponieważ ten ostatni Kościół nie bardzo trzyma się jasnego biblijnego wzorca tego problemu, brak sensu jego misji - z powodu nieograniczonej seksualizacji - jest głębszy niż w Kościele Katolickim. Dzieje się tak, ponieważ granica wytyczona przez Ojca Świętego nadal zabezpiecza wielu ludzi przed popełnieniem grzechu.
"Dojrzały, dorosły człowiek" to taki, który potrafi, za pomocą swojej osobowości i sumienia, kontrolować swoje instynktowne reakcje, tj. instynkt seksualny, instynkt jedzenia i picia, ucieczki, agresji, posiadania, instynkt terenowy i instynkt władzy. Ich wspólną, najistotniejszą cechą jest to, że Natura właśnie poprzez te instynkty chce osiągnąć swój obiektywny, instynktowny cel, tworzenie lub podtrzymywanie życia. Podporządkowanie się instynktowi związanemu z niezadowoleniem prowadzi do przemiany niezadowolenia w przyjemność i ekstazę. Ta przemiana jest również związana z formow