 |
Cytatów czar - XX. Ezra jak prekursor ustaw norymberskich Ten wątek jest przedawniony Działy Forum » Filozofia i światopogląd
| Napisano | Autor | Tytuł | | 03-03-2017 10:35 | Arminius (25555 punktów) | Cytatów czar - XX. Ezra jak prekursor ustaw norymberskich 0 na 2 | Julius Streicher - wybitny nazistowski dygnitarz - przesłuchiwany przed Trybunałem Norymberskim na okoliczność wprowadzenie przez III Rzeszę ustaw norymberskich ( zakładam, iż czytający te słowa mają elementarną wiedzę na ich temat - jeżeli nie, problem zostanie wkrótce wyjaśniony) oświadczył, iż naziści oparli swoje segregacyjne prawa na żydowskim prawie starotestamentowym. Przytoczmy oskarżycielskie słowa oskarżonego Streichera in extenso: "Tak, miałem w tym (wprowadzenie ustaw norymberskich - Arminius) swój udział, ponieważ przez lata całe głosiłem że jakiekolwiek mieszanie krwi niemieckiej i żydowskiej musi być zaprzestane. Pisałem o tym w artykule za artykułem. I w moich tekstach nieustannie podkreślałem, iz to sami Żydzi mogą służyć za przykład każdej rasie, jako że to właśnie oni stworzyli prawa rasowe dla ochrony swojej własnej rasy, prawa mojżeszowe, które mówią: " jeżeli zawędrujecie do obcego kraju nie będziecie brali za żony obcych niewiast". I właśnie ta kwestia, Panowie, ma ogromne znaczenie przy osądzie praw norymberskich. Bo te prawa żydowskie jak wyżej zostały wzięte jako modelowy przykład dla naszych niemieckich praw. Kiedy po wiekach żydowski prawodawca Ezra odkrył, iż pomimo praw mojżeszowych jak wyżej, wielu Żydów poślubiło obce kobiety - małżenstwa te z jego rozkazu zostały rozwiązane a obce kobiety odesłane wraz z dziećmi. To był początek żydowstwa - ponieważ z powodu wprowadzenia tych praw rasowych, Żydzi przetrwali przez wieki, podcza sgdy inne rasy i cywilizacje zaginęły". (w opraciu o: Trial of the Major War Criminals Before the International Military Tribunal, Nuremberg, 14 November 1945 - 1 October 1946, Volume 12, Secretariat of the Tribunal, Nuremberg, Germany, p. 315.) Wymowa passusu jak wyżej jest jednoznaczna. Ale przecież jakiś niedouczony chojrak chwacko zakrzyknie, iż zeznaniom nazistów nie można wierzyć. Takiemu niedowiarkowi zalecam przestudiowanie starotestamentowej Księgi Ezry. Wszystko się zgadza jota w jotę. Dla weryfikacji tez Streichera podsyłam fragment dotyczący "reform Ezry" zaczerpnięty z anglojęzycznej strony poświęconej księgom starotestamentowym: " Ezra learns that the earlier Jewish settlers-even the priests-have abominated themselves by marrying the local Canaanite chicks, Jebusite Janes, and Moabite misses. The "holy seed" has been contaminated. Having read the Torah's teachings on mixed marriage, Ezra is beside himself. He tears his hair and beard out, apologizes to God for abandoning His commandments and polluting His land, and begs Him to have mercy, despite the sin. What follows is an extraordinary (though appalling, for reasons we will discuss) act of collective responsibility. While Ezra is weeping and "throwing himself down before the house of God," all the Israelites gather to discuss their sin. They agree that they've wronged God with intermarriage but decide that there's still hope for Israel. In an astonishing consensus, they agree to banish all the alien wives and all the children of intermarriage. This will restore the Jews' blood purity and mollify God. In the pouring rain, all the Israelite men swear an oath to ditch their foreign wives. Then there is a long, long list of men, followed by this verse, the final line in the book: "All these had married foreign women, and they sent them away with their children." ("Ezra dowiaduje się że osadnicy żydowscy - nawet kapłani - zbrukali się poprzez małżeństwa z kobietami tubylców. "Święte nasiono" zostało zanieczyszczone. Przeczytawszy nauki Tory w kwestii mieszanych małżeństw, Ezra wrze z wściekłości. Drze włosy z głowy i ze swj brody i prosi boga o wybaczenie grzechu złamania jego praw oraz zbrukania jego ziemi i błaga go o łaskę. Co nastepuje później jest nadzwyczajnym i odrazającym aktem zbiorowej odpowiedzialności. Gdy Ezra łka i pada przed obliczem boskim - wszyscy Żydzi gromadzą się aby przedyskutować swój grzech. Przyznają, iż pogwałcili boskie prawa żeniąc się z obcymi kobietami ale dochodzą do wniosku, iż ciągle jest nadzieja dla ludu Izraela. Zadziwiająco zgodnie decydują się na wygnanie wszystkich obcych żon i dzieci z nimi spłodzonych. Taki akt przywróci czystość żydowskiej krwi i udobrucha boga. W ulewnym deszczu wszyscy Żydzi przysięgają oddalić swoje cudzoziemskie żony. Potem następuje długa lista imion, zakończona ostatnim zdaniem: wszyscy wymienieni powyżej poślubili obce kobiety - i teraz odesłali je precz wraz z ich dziećmi".) Wymowa passusu jak wyzej jest oczywista i przerażająca. Wątek ów polecam zainteresoawnym źródłom antysemityzmu oraz źródłami żydowskiego rasizmu zawartego w Starym Testamencie. Warto nadmienić, iż wśród bardzo wielu syjonistów reakcje na ustawy norymberskie wzorowane - jak widzimy - na żydowskich reformach starotestamentowego prawodawcy Ezry były jednoznacznie pozytywne. Jest to jednakże temat na tyle odrębny i pikantny, iż zdecydowanie zasługuje na odrębny wątek. www.slate.(*)ssault_on_mixed_marriages.html | Autor wątku ma uprawnienia do usuwania wypowiedzi, jeżeli łamią regulamin Forum lub znacznie odbiegają od tematu.
1 na 1 | Arminius (25555 punktów) | ustawy norymberskie we współczesnym Izraelu |
A oto w jakiej postaci, we współczesnym Izraelu funkcjonują ustawy wzorowane na prawie Ezry/ustawach norymberskich. Jak ktoś będzie miał kłopoty z tłumaczeniem, niech da znać. Poświęcę się i przetłumaczę. "Israel: Prison for Marriage with Non-Jews. 3Jun 16, 2016. Israeli marriage law makes it a two-year prison offence for any Jew marrying outside of the rabbinical authorities in that country, it has emerged after a failed attempt to overturn the rabbinate's authority in the Israeli parliament.While it has long been known that the Jews forbid marriage between non-Jews and Jews in Israel, the existence of the prison term as punishment for breaking this law has effectively been kept under wraps until now. The existence of the prison term punishment was revealed after the Israeli parliament voted down an amendment to Israel's marriage laws this past week, according to an article in the Times of Israel. According to that paper, the proposed law amendment sought to decriminalize marriages performed outside the auspices of the Israeli chief rabbinate, was defeated in a 32-25 vote in the Knesset. All marriages in Israel are, in terms of the Jewish state's constitution, under the control of the rabbinate, which only performs unions under Jewish law.This has the practical effect of making it impossible for anyone but a Jew to marry another Jew in Israel.However, the defeat of the amendment pushed the Jewish lawmakers who proposed it, into making the prison sentence punishment aspect of the law public.Critically, the Jewish lawmakers who tried to amend the existing law were not seeking to repudiate the ban on Jews marrying non-Jews. Instead, all they were seeking to do was to amend the rules under which rabbis carried out marriages. In other words, the amendment was not aimed at allowing Jews to marry non-Jews. One Knesset member, Yesh Atid MK Aliza Lavie, who proposed the amendment, explained it this way to the Times of Israel: "[The amendment] opens a door so that tomorrow the state can jail anyone who won't go to the mikveh [ritual bath], or who won't have their sons undergo a brit milah [circumcision]." Lavie's proposed law would maintain the criminal aspect of weddings performed without registering the marriage. However, instead of a jail term, the couples-and those who perform their weddings-would face a fine, the Times of Israel added. In conversation with that newspaper, Lavie said that ahead of her new attempt to pass the proposal Wednesday she asked former Religious Affairs deputy minister Eli Ben-Dahan for an appropriate amount for a fine. According to Lavie, he named NIS 500,000 (about $130,000).The Times of Israel went on to reveal that the prohibition on marriages performed outside of the rabbinate stems from Ottoman law, but that the criminalization of the act was only introduced two years ago as a last-minute addition to the Tzohar Law." Ciekawym czy ktoś zdefuniuje status quo jak wyżej jako nie rasizm tylko "jakiś tam rodzaj rasizmu"???? redice.tv/(*)son-for-marriage-with-non-jews
|
|
 | 1 na 1 | Jan Rylew (3965 punktów) | Odp: ustawy norymberskie we współczesnym Izraelu | >Ciekawym czy ktoś zdefuniuje status quo jak wyżej jako nie rasizm tylko "jakiś tam rodzaj rasizmu"???? Przyznaję, że jestem zaskoczony tym faktem. Nie sądziłem, że Izraelczycy mają jeszcze takie prawa. Ta sytuacja potwierdza to co już wcześniej skomentowałem (Zarzucany (niektórym ?) Żydom rasizm ma korzenie religijne.) Dzisiaj dodałbym jeszcze hasło: W szponach rabinatu. Nie ulega wątpliwości, że takie prawo to cecha państwa wyznaniowego. Chociaż tutaj chodzi prawdopodobnie już nie tyle o czystość krwi, ale raczej o dochody rabinatów i ekspansję religijną. W każdym razie jest to dla Izraelczyków poważne ograniczenie wolności. Dziwię się, że jeszcze się z tym nie uporali. Tym którzy mają z tym prawem problem należy tylko współczuć. Warto na tym tle pomyśleć także o Polsce.
|
|
|  | | Arminius (25555 punktów) | Zaskoczenie? |
>Przyznaję, że jestem zaskoczony tym faktem. Nie sądziłem, że Izraelczycy mają jeszcze takie prawa........
Prawa, które są sensu stricto rasistowskie, analogiczne do ustaw norymberskich, zaczerpnięta wprost z ksiąg Starego Testamentu. I wszystko to anno domini 2017. Za w gruncie rzeczy prawidłową konkluzję - nagradzam Pana plusem!!!!
|
|
| Arminius (25555 punktów) | plus/minus skonfundowanego | >Czytelnik 'baszarteg' oddał na Ciebie głos pozytywny >głosując na Forum na wypowiedź 'Cytatów czar - XX. Ezra jak prekursor ustaw norymberskich'
>Czytelnik 'baszarteg' oddał na Ciebie głos negatywny
Ależ Pana skonfundowało! I nie dziwota. Ale jak to mówią: first impressions count.
|
|
2 na 2 | Jan Rylew (3965 punktów) | Odp: Cytatów czar - XX. Ezra jak prekursor ustaw norymberskich | Posłużenie się hitlerowskim zbrodniarzem do wyrażenia swojej opinii nie wygląda zbyt elegancko. Streicher w swojej mowie twierdzi, że w swoim działaniu wzorował się na prawie mojżeszowym (chociaż wyznawcą judaizmu raczej nie był  co wskazywać miało na paradoks, oto Żydzi stali się ofiarami własnego prawa. Sami tego chcieli, a co chciane nie boli. To wygląda logicznie, ale nie do końca, bo istotne jest także to, że Żydzi swoje prawa wywodzili ze swojej religii, a Niemcy z rasowej nienawiści do Żydów i poszli w tym prawie dalej, poza ochronę krwi niemieckiej. Religijne bajki są nawet ciekawe (mnie najbardziej podoba się bajka o złotym cielcu  . Z tych bajek chociażby wynika też, że sami Żydzi nie bardzo przestrzegali religijnych zakazów i nakazów.
|
|
Aby pisać w tym wątku, musisz się zalogować
Zaloguj przez OpenID.. Jeżeli nie jesteś zarejestrowany/a - załóż konto..
Szukaj na Forum Przewodnik Regulamin i instrukcja obsługi Forum Kolegium Moderatorów 
|
 |
|