>>>zmienia się na lepsze, zawsze. Bo zmiana jest po lepsze a nie po gorsze. Tylko różnie może wychodzić w różnych aspektach.
>>Ale jeśli np. pobłądzimy, to trzeba błąd dostrzec, żeby zawrócić. I może właśnie mimo dobrych intencji poszliśmy w złym kierunku.
>Można przyjąc że wychylenia kija linoskoczka nigdy nie są idealne. Jednak skoro nie spadł to spełniły swą funkcję, może jedynie musiał wydatkować więcej energii. A może właśnie powiał wiatr a my tego na dole nie poczuliśmy.
Nie jesteśmy na dole, i my jesteśmy linoskoczkami.

>generalnie to chyba ocenianie obyczajów od strony lepszości jest niemożliwe.
Zły to obyczaj, nie oceniać obyczajów.

Bo czyż nietrafnie oceniono, że palenie ludzi na stosie jest jednak złe? Albo czy złą jest dzisiejsza ochrona dzieci przed biciem? A jeszcze mamy obrzezania dzieci, zwłaszcza dziewczynek... A to przecież obyczaje były. I nadal są.

---

cr

>>>>zmienia się na lepsze, zawsze. Bo zmiana jest po lepsze a nie po gorsze. Tylko różnie może wychodzić w różnych aspektach.
>>>Ale jeśli np. pobłądzimy, to trzeba błąd dostrzec, żeby zawrócić. I może właśnie mimo dobrych intencji poszliśmy w złym kierunku.
>>Można przyjąc że wychylenia kija linoskoczka nigdy nie są idealne. Jednak skoro nie spadł to spełniły swą funkcję, może jedynie musiał wydatkować więcej energii. A może właśnie powiał wiatr a my tego na dole nie poczuliśmy.
>Nie jesteśmy na dole, i my jesteśmy linoskoczkami.

Ok

>>generalnie to chyba ocenianie obyczajów od strony lepszości jest niemożliwe.
>Zły to obyczaj, nie oceniać obyczajów.
>Bo czyż nietrafnie oceniono, że palenie ludzi na stosie jest jednak złe?
>Albo czy złą jest dzisiejsza ochrona dzieci przed biciem? A jeszcze mamy obrzezania dzieci, zwłaszcza dziewczynek...
A to przecież obyczaje były. I nadal są.

A jeszcze kiedyś to żona sama dobrowolnie szła ( naprawdę, nie każda szła, nie było obowiązku) na samospalenie gdy mąż umarł, a wojownik gdy czuł że honor stracił robił sepuku. Nawet król w trakcie jak brał nauki wydawał zgodę na umiarkowane kary cielesne.
Okrutne epoki, okrotne obyczaje. My z naszej perspektywy się dziwimy i propagujemy swoje ale kiedyś gdy np po2szechnie napadała wioska na wioskę wśzystko było inaczej. Ludzie musieli być twardzi a rozwiązlosc kobiet nie mogła zakłócać spokoju społecznego.
Czyli wychodzi że obyczaj może być le0szy czy gorszy jak warunki życia się zmieniły a one jeszcze się zmienić nie zdążyły. W przeszłości napewno występowały takie sytuacje a dwie strony, czy dziś mamy seksualna rozwiązlosc? Możliwe. Ąle czy warunki się zmieniły a ona pozostała? Raczej nic wielkiego w ciągu ostatniego ćwierćwiecza się nie stało. Więc to jak to jest z tym seksem aktualnie to chyba ok, a jak było to by należało popatrzeć konkretnie na jakieś społeczeństwo w konkretnym czasie. Do tego to już jednak naprawdę trzeba znawcy.

>A jeszcze kiedyś to żona sama dobrowolnie szła ( naprawdę, nie każda szła, nie było obowiązku) na samospalenie gdy mąż umarł, a wojownik gdy czuł że honor stracił robił sepuku. Nawet król w trakcie jak brał nauki wydawał zgodę na umiarkowane kary cielesne.
>Okrutne epoki, okrotne obyczaje. My z naszej perspektywy się dziwimy i propagujemy swoje ale kiedyś gdy np po2szechnie napadała wioska na wioskę wśzystko było inaczej. Ludzie musieli być twardzi a rozwiązlosc kobiet nie mogła zakłócać spokoju społecznego.
>Czyli wychodzi że obyczaj może być le0szy czy gorszy jak warunki życia się zmieniły a one jeszcze się zmienić nie zdążyły. W przeszłości napewno występowały takie sytuacje a dwie strony, czy dziś mamy seksualna rozwiązlosc? Możliwe. Ąle czy warunki się zmieniły a ona pozostała? Raczej nic wielkiego w ciągu ostatniego ćwierćwiecza się nie stało. Więc to jak to jest z tym seksem aktualnie to chyba ok, a jak było to by należało popatrzeć konkretnie na jakieś społeczeństwo w konkretnym czasie. Do tego to już jednak naprawdę trzeba znawcy.
Oj tam znawcy, idzie o to, co podoba się nam.

Jeśli zmiana realiów pokazuje, że w wybranych dziedzinach jest to i owo do poluzowania, to znaczy, że istniały w nich rygory, może i pożyteczne, ale jednak rygory, które jako uciążliwość z czasem coraz bardziej je krytykujemy i ostatecznie zarzucamy. Jednocześnie nadchodzi nowe nieznane, które jako niesprawdzone budzi niepokój. Więc ostatecznie większości nie pasują ani dawne rygory, ani nadchodzące nowinki, ale może jednak każdy indywidualnie potrafi rozstrzygnąć czy wolałby się cofnąć, czy jednak zaakceptuje nowe.

---

cr

>>A jeszcze kiedyś to żona sama dobrowolnie szła ( naprawdę, nie każda szła, nie było obowiązku) na samospalenie gdy mąż umarł, a wojownik gdy czuł że honor stracił robił sepuku. Nawet król w trakcie jak brał nauki wydawał zgodę na umiarkowane kary cielesne.
>>Okrutne epoki, okrotne obyczaje. My z naszej perspektywy się dziwimy i propagujemy swoje ale kiedyś gdy np po2szechnie napadała wioska na wioskę wśzystko było inaczej. Ludzie musieli być twardzi a rozwiązlosc kobiet nie mogła zakłócać spokoju społecznego.
>>Czyli wychodzi że obyczaj może być le0szy czy gorszy jak warunki życia się zmieniły a one jeszcze się zmienić nie zdążyły. W przeszłości napewno występowały takie sytuacje a dwie strony, czy dziś mamy seksualna rozwiązlosc? Możliwe. Ąle czy warunki się zmieniły a ona pozostała? Raczej nic wielkiego w ciągu ostatniego ćwierćwiecza się nie stało. Więc to jak to jest z tym seksem aktualnie to chyba ok, a jak było to by należało popatrzeć konkretnie na jakieś społeczeństwo w konkretnym czasie. Do tego to już jednak naprawdę trzeba znawcy.
>Oj tam znawcy, idzie o to, co podoba się nam.
>Jeśli zmiana realiów pokazuje, że w wybranych dziedzinach jest to i owo do poluzowania, to znaczy, że istniały w nich rygory, może i pożyteczne, ale jednak rygory, które jako uciążliwość z czasem coraz bardziej je krytykujemy i ostatecznie zarzucamy. Jednocześnie nadchodzi nowe nieznane, które jako niesprawdzone budzi niepokój. Więc ostatecznie większości nie pasują ani dawne rygory, ani nadchodzące nowinki, ale może jednak każdy indywidualnie potrafi rozstrzygnąć czy wolałby się cofnąć, czy jednak zaakceptuje nowe.
>

---

cr

No to jak tak to nie mam zdania w tej sprawie. No wolał bym może by mi każda dala co bym chciał ale innym żadna

>wolał bym może by mi każda dala co bym chciał ale innym żadna
Ale akurat to, to nie jest żaden obyczaj, ani dawny, ani nowy.

---

cr

>Jeśli zmiana realiów pokazuje, że w wybranych dziedzinach jest to i owo do poluzowania, to znaczy, że istniały w nich rygory, może i pożyteczne, ale jednak rygory, które jako uciążliwość z czasem coraz bardziej je krytykujemy i ostatecznie zarzucamy.

To nie tak, że zarzucamy rygory, tylko przesuwamy coraz dalej punkty kontroli.

Rygory zachowań seksualnych wyrosły zapewne z nadmiernej rozrodczości i z tego, że zbyt dużej liczbie dzieci nie było co do gęby włożyć.

Kiedyś poziom rozrodczości natura kontrolowała w taki sposób, że tworzyła pary i zabraniała w wymiarze emocji jawiacych się w psyche osobników zbliżać się do cudzych partnerów. Zwierzęcy instynkt jaki obserwujemy również u innych gatunków.

Teraz, kiedy ludzkie mózgi rozwinęły się, natura mogla czy wręcz musiała przenieść kontrolę rozrodczości na inny poziom emocji, który już nie dotyczy ograniczeń w zakresie partnerów seksualnych lecz strikte liczby dzieci, nad którą współczesny człowiek nauczył się panować.

Dlatego we współczesnej kulturze powoli zaczyna rozwijac się schemat, w którym można bzykać się na lewo i prawo ale nie wolno się zrazić chorobą, nie wolno dopuścić do zapłodnienia, nie wolno posiadać zbyt wiele dzieci i nie wolno posiadać ich z partnerem, który nie będzie a stanie zapewnić im domu, ubrania, jedzenia, leczenia, nauki itd.

Teraz jesteśmy w okresie transformacji pomiędzy tym co stare i co nowe.

---

youtu.be/5VCiU1osa3w

>Teraz jesteśmy w okresie transformacji pomiędzy tym co stare i co nowe.
Wcześniej nie byliśmy w takim okresie?

---

cr

>.
>Co gorsze, lub co lepsze:
>- tradycyjne reżimy seksualne?
>- nowoczesne swobody seksualne?

Co komu pasuje i zależnie, w którym momencie.

Generalnie wszystko faluje dobijając do pewnych granic, więc przez chwilę wszystkich pęta swoboda seksualna, żeby po chwili opętał ich reżim seksualny.

Decydując się na określony wybór opowiadamy jedynie o naszych chwilowych emocjach, które już jutro pod wpływem nowych czynników mogą być inne.

Z łatwością potrafię sobie wyobrazić reżimowca seksualnego, poświęconego wyższej sprawie, który na chwilę pod wpływem nowych czynników alkoholu, narkotyków, muzyki, tańca, zbiorowiska atrakcyjnych i gotowych do seksu partnerów, odpala się, by po przeżyciu przygody seksualnej wpaść w poczucie winy i wycofać się do całkowitej ascezy seksualnej, a przynajmniej do czasu, kiedy znowu nie pojawią się jakieś czynniki uruchamiające.

Każdy wybór tego co dobre i złe jest tylko opowieścią o własnych, chwilowych emocjach, które dryfują, przekształcają się, falują.

Cokolwiek o tym powiemy sobie dziś już jutro będzie nieaktualne.

Moje aktualne emocje są przeciw swobodzie seksualnej ale to wynika wyraźnie z czynników, które sam potrafiłbym ustalić. Gdyby te czynniki ustały i zastąpiły je inne, wtedy moja psychika uległaby transformacji i nagle stałbym się orędownikiem swobody seksualnej.

Ale w tej chwili i od dłuższego już czasu nie dla swobody seksualnej.

Trzeba byłoby zapytać żołnierzy na wojnie co sądzą o swobodzie seksualnej, w kontekście całkowitej dominacji nad ludźmi po wejściu do wsi, którą zdobywają i jeszcze w kontekście samotności ich żon, które przecież też mają swoje potrzeby seksualne.

---

youtu.be/5VCiU1osa3w

>Każdy wybór tego co dobre i złe jest tylko opowieścią o własnych, chwilowych emocjach, które dryfują, przekształcają się, falują.
>Cokolwiek o tym powiemy sobie dziś już jutro będzie nieaktualne.
Chyba zacierasz różnicę między legalnością a praktyką, w seksie różne rzeczy bywają w różnych czasach zakazywane i dopuszczane, a ten wątek jest o zakazach.

---

cr

>Chyba zacierasz różnicę między legalnością a praktyką, w seksie różne rzeczy bywają w różnych czasach zakazywane i dopuszczane, a ten wątek jest o zakazach.

A te zakazy to nic innego jak emocje, tyle że zbiorowe i stojące za nimi zbiorowe reakcje na różne sytuacje.

W rzeczywistości wszystko jest legalne tylko trzeba liczyć się, że podjęcie działania sprzecznego z grupowymi emocjami sprowadzi grupową agresję.

Tak właśnie memy panujące w świecie ludzkiej abstrakcji pozbywają się sprzecznych memów, paląc geny będące ich podstawą na stosie albo topiąc w jeziorze w worku.

---

youtu.be/5VCiU1osa3w

>Tak właśnie memy panujące w świecie ludzkiej abstrakcji pozbywają się sprzecznych memów, paląc geny będące ich podstawą na stosie albo topiąc w jeziorze w worku.
Jak widać wprowadzenie pojęcia memów niczego nie zmienia, wiadomych nam memów o mentalności psiego chuja nie wyłączając.

---

cr

>>Tak właśnie memy panujące w świecie ludzkiej abstrakcji pozbywają się sprzecznych memów, paląc geny będące ich podstawą na stosie albo topiąc w jeziorze w worku.
>Jak widać wprowadzenie pojęcia memów niczego nie zmienia, wiadomych nam memów o mentalności psiego chuja nie wyłączając.

W moim przypadku świadomość, że moje emocje rządzą moim umysłem, moimi wyborami i postępowaniem oraz świadomość, że emocjami można zarazić się od innych ludzi, którzy je posiadają albo dobrze udają, że je posiadają spowodowała, że wyłączyłem ostatecznie telewizję publiczną i trzymam się od niej z daleka.

Nie chcę widzieć wzorcow postaw jakie lansuje publiczna telewizja, że mój mózg nie został zainfekowany tym przekazem.

To dotyczy również wzorców zachowań seksualnych.

Zastanawiam się teraz czy taka cenzura nałożona przeze mnie na telewizję publiczną ma ten sam charakter izolacji od sprzecznych memów co budowa berlińskiego muru?

Bo o co tak naprawdę chodziło w budowie muru berlińskiego, jeśli nie o odizolowanie się od sprzecznych wzorców emocjonalnych?

---

youtu.be/5VCiU1osa3w

>W moim przypadku świadomość, że moje emocje rządzą moim umysłem
Ale przecież taka świadomość to po prostu kontrolowanie emocji.

---

cr