(Biorąc pod uwagę prawdopodobne założenie, że szczęście epistemiczne jest niezgodne z wiedzą), jakimi źródłami dysponują realiści nienaturalistyczni (/solidni), aby wyjaśnić, że nasze przekonania moralne nie są po prostu kwestią szczęścia, ale odpowiadają przyczynowo wewnętrznym faktom moralnym? |