Co sądzicie o: "dolinie niesamowitości" z punktu widzenia nauki?

Aktualnie jest ono uważane za hipotezę naukową. Czy waszym zdaniem w przyszłości zjawisko to zaniknie całkowicie i oswoimy się z towarzystwem robotów?

Udowodniono, że reakcje ludzi podczas rozmowy z robotem humanoidalnym różniły się w zależności od tego czy robot był sterowany przez prawdziwego człowieka, czy działał automatycznie. Gdy rozmówca myślał, że robotem steruje żywa osoba reagował naturalnie, w przeciwnym razie zwiększał się dyskomfort psychiczny.

Moje ostatnie pytanie brzmi: czy tworzenie robotów humaniodalnych nie jest pewnym przekroczeniem granic etycznych?

P.S. Nie byłam pewna w którym dziale umieścić post. Mam nadzieję, że nie zostanie on przeniesiony/skasowany.

>Jeśli będą miały coś w rodzaju wolnej woli to być może wykreują prawo dla nas.
Możliwe, w końcu ludzie lubią wyręczać się maszynami w czym tylko się da.

>Co sądzicie o: "dolinie niesamowitości" z punktu widzenia nauki?
Ja mam jedynie nadzieję, że to koślawe tłumaczenie 'uncanny valley' jeszcze się w języku polskim nie przyjęło...

>stworzenie idealnej imitacji ludzkiego ciała usunie dyskomfort psychiczny obcowania z taką maszyną, pozostaje pytanie po co tak robić... ja nie chciałbym być okłamywany w ten sposób.
Obawiam się, że o kształcie robotów zdecydują gusta nabywców. A sporo ludzi lubi się okłamywać.

>Nawet jeżeli taki robot miałby być na przykład pomocą domową starszej osoby, nie ma sensu (a nawet byłoby to nieetyczne) oszukiwanie takiej osoby, że ma do czynienia z prawdziwym człowiekiem.
Jeśli świadomość tych robotów nie różniłaby się od ludzkiej, to na czym polegałoby oszustwo?

>Obawiam się, że o kształcie robotów zdecydują gusta nabywców. A sporo ludzi lubi się okłamywać.
Dużo ludzi lubi truć się papierosami. Wolę gdybać nad tym jak powinno być, nie nad tym jak pewnie będzie.

>Jeśli świadomość tych robotów nie różniłaby się od ludzkiej, to na czym polegałoby oszustwo?
Oszustwo następowałoby, jeżeli te roboty nie różniły się od ludzi również wizualnie, i nie którzy rozmawialiby z robotem myśląc, że maja do czynienia z człowiekiem. Jeżeli ktoś zakochałby się w robocie nie wiedząc o jego robotowatości, mógłby się chyba poczuć nieco oszukany

>czy tworzenie robotów humaniodalnych nie jest pewnym przekroczeniem
>granic etycznych?
>P.S. Nie byłam pewna w którym dziale umieścić post. Mam nadzieję, że nie zostanie on
>przeniesiony/skasowany.

Jest na miejscu. Roboty to kwestia naukowa, a nie etyczna. Zresztą samo zjawisko jest pospolite i niewarte uwagi - sam się czasem łapię na konsternacji, gdy biorę manekin sklepowy za człowieka - to reakcja naturalna. Celem jednak nauki jest w tym przypadku tworzenie bytów coraz lepiej imitujących żywego człowieka, tak żeby klient nie zorientował się, że ma do czynienia z robotem.

---

doku (Tomasz Kamiński)

> w podróży wolę zajmować się swoimi książkami niż rozmową z współpodróżnymi. Widać nie trzeba mi było "zabawek technicznych", by być istotą nieszczególnie społeczną

Chyba po raz pierwszy poczułem, że należymy do tego samego gatunku.

---

doku (Tomasz Kamiński)

>Dużo ludzi lubi truć się papierosami. Wolę gdybać nad tym jak powinno być, nie nad tym jak pewnie będzie.
Dobrze, więc uważam, że roboty powinny mieć taki kształt, jakiego chce klient. Np. jak ktoś chce blaszane pudełko z chwytakami, to nie niech ma pudełko. A jak chce humanoida, też może mieć.

>>Jeśli świadomość tych robotów nie różniłaby się od ludzkiej, to na czym polegałoby oszustwo?
>Oszustwo następowałoby, jeżeli te roboty nie różniły się od ludzi również wizualnie, i nie którzy rozmawialiby z robotem myśląc, że maja do czynienia z człowiekiem.
To jest skomplikowana sprawa. Jeśli świadome roboty byłyby pełnoprawnymi członkami społeczeństwa, nie różniłyby się wyglądem ani psychiką to nie wiem, czy powinny być jakoś oznakowane. To byłby rasizm.

>Jeżeli ktoś zakochałby się w robocie nie wiedząc o jego robotowatości, mógłby się chyba poczuć nieco oszukany
To jest wyjątkowa sytuacja. W tego typu relacjach przynależność do jednego gatunku jest rzeczywiście bardzo ważna.
Ale zawsze można zapytać.

>Dobrze, więc uważam, że roboty powinny mieć taki kształt, jakiego chce klient. Np. jak ktoś chce blaszane pudełko z chwytakami, to nie niech ma pudełko. A jak chce humanoida, też może mieć.
Tak, ale te humanoidy będąc świadome, mogą chcieć pewnych praw/wolności. Kwestią etyczną pozostaje, czy istotę świadomą, choćby krzemową i elektroniczną a nie białkową i elektrochemiczną, można traktować jak niewolnika, jak swoją własność. Wydaje mi się, że nie, a jeżeli nie - należy wprowadzić ją do społeczeństwa, gdzie może być mylona z prawdziwym człowiekiem...

>To jest skomplikowana sprawa. Jeśli świadome roboty byłyby pełnoprawnymi członkami społeczeństwa, nie różniłyby się wyglądem ani psychiką to nie wiem, czy powinny być jakoś oznakowane. To byłby rasizm.
Od razu oznakowane - wystarczy nie nadawać im ludzkiego wyglądu. Ani my się nie będziemy mylić, ani one nie będą się w swojej robotowatości czuć gorsze, naznaczone, ale po prostu inne.

>To jest wyjątkowa sytuacja. W tego typu relacjach przynależność do jednego gatunku jest rzeczywiście bardzo ważna.
>Ale zawsze można zapytać.
A jak ktoś jest bardzo wstydliwy? :p

>Tak, ale te humanoidy będąc świadome, mogą chcieć pewnych praw/wolności. Kwestią etyczną pozostaje, czy istotę świadomą, choćby krzemową i elektroniczną a nie białkową i elektrochemiczną, można traktować jak niewolnika, jak swoją własność. Wydaje mi się, że nie, a jeżeli nie - należy wprowadzić ją do społeczeństwa, gdzie może być mylona z prawdziwym człowiekiem...
No racja. Ale trudno mi sobie wyobrazić, że ktoś od razu produkuje świadome roboty i sprzedaje. Raczej roboty domowe będa stopniowo udoskonalane i dopiero któraś generacja okaże się świadoma w ludzkim sensie. A wtedy będzie za późno wycofać się z tego, bo one już będą. No i oczywiście będąc samodzielne będa mogły same produkować następne modele.

>Od razu oznakowane - wystarczy nie nadawać im ludzkiego wyglądu. Ani my się nie będziemy mylić, ani one nie będą się w swojej robotowatości czuć gorsze, naznaczone, ale po prostu inne.
Tak byłoby najlepiej.

>A jak ktoś jest bardzo wstydliwy? :p
Jak ktoś jest bardzo wstydliwy to nie podejdzie wcale niezależnie, czy będą na świecie roboty, czy nie.