Zainspirowany manipulacją Arminiusa, postanowiłem poświęcić parę tematów jemu i jego fanatycznej twórczości. Choć może bardziej na miejscu byłoby porównać jego działanie do wysokowydajnej kserokopiarki.
Pytania o język powracają w historii filozofii. Pamiętamy, że to właśnie sztuka sofistycznego oszustwa zmusiła Platona, w ślad za Sokratesem, do zagłębienia się w procesy ludzkiego dyskursu. Żyjemy w czasach panowania sofistyki, która działa poprzez manipulację językiem.
www.racjonalista.pl/forum.php/s,862990#w863134
Na początek coś z innej beczki, aczkolwiek związane z tym czym zajmuje sie tutaj Armi - manipulacją słowem i faktami. Słowa są bowiem potężnym środkiem kontroli nad jednostkami i mogą być potężną bronią manipulacji w rękach tych, którzy mają złe zamiary.

Okno Overtona to teoria polityczna, która opisuje, w jaki sposób można zmienić percepcję opinii publicznej tak, aby idee, które wcześniej były uważane za szalone, w dłuższej perspektywie mogły zostać zaakceptowane.

Zgodnie z tą teorią nawet tematy tabu nie byłyby wolne od ich oddziaływania, przez co ogólna ocena społeczna takich kwestii jak kazirodztwo, pedofilia czy kanibalizm mogłaby ulec radykalnej zmianie. Nie wymaga to prania mózgów ani ustanowienia dyktatorskiego reżimu, ale opracowania szeregu zaawansowanych technik, których zastosowanie pozostałoby niezauważone przez społeczeństwo. Zjawisko to badał Joseph Overton, który zauważył, że dla każdego obszaru zarządzania publicznego tylko wąski zakres potencjałów politycznych jest uznawany za akceptowalny. Joseph Overton opracował pionowy model polityki od "bardziej wolnych" na górze do "mniej wolnych" na dole. Jest to związane z interwencją rządu, którego akceptowalna polityka jest ujęta w ramy okna, które zamyka sie się lub otwiera . (Bądź przesuwa w prawo lub w lewo na osi poziomej - aborcja)

Etapy okna Overtona
W zasadzie wydaje się niemożliwe, aby społeczeństwo zaakceptowało niektóre z tych tabu. Jednak teoria okna Overtona przekonuje, że tak może się stać. Aby zobaczyć, na czym polegają poszczególne etapy okna Overtona, skupimy się na jednym konkretnym tabu, na przykład na kanibalizmie.

Etap 1: Od nie do pomyślenia do radykalnego
W pierwszym etapie kanibalizm znajduje się poniżej najniższego poziomu akceptacji w oknie Overtona. Społeczeństwo postrzega to jako praktykę ludzi niemoralnych lub socjopatów. Idea ta jest uważana za odrażającą i niemoralną. W tym momencie okno jest zamknięte i nie porusza się. Aby rozpocząć zmianę poglądów, pomysł ten przenosi się na grunt naukowy, gdyż dla naukowców nie powinno być tematów tabu. W ten sposób środowisko intelektualistów analizowałoby tradycje i rytuały pewnych plemion, tworząc jednocześnie radykalną grupę kanibali, promowaną przez media.

Etap 2: Od radykalnego do akceptowalnego
Po pierwszym etapie pomysł z nie do pomyślenia przeszedł do dyskusji. W drugim etapie poszukuje się akceptacji dla pomysłu. Biorąc pod uwagę wnioski naukowców, tych, którzy odmawiają zdobywania wiedzy na ten temat, można określić jako nieprzejednanych. Ludzie, którzy stawiają opór, zaczną być postrzegani jako fanatycy, którzy sprzeciwiają się nauce. Nietolerancyjne są publicznie potępiane i tak idea traci swoje negatywne konotacje, zmieniając nawet swoją nazwę z kanibalizmu do antropofagii lub antropofilii. Stopniowo media sprawiają, że jedzenie ludzkiego mięsa staje się akceptowalne i godne szacunku.

Etap 3: Od akceptowalnego do rozsądnego
Uznając spożywanie ludzkiego mięsa za powszechne prawo, moglibyśmy przejść od idei, która z zasady jest nie do przyjęcia, do czegoś, co jest rozsądne. W międzyczasie ci, którzy nadal sprzeciwiają się temu pomysłowi, będą nadal krytykowani. Ci ludzie staliby się radykałami, którzy sprzeciwiają się podstawowemu prawu. Z drugiej strony, społeczność naukowa i media upierałyby się, że historia ludzkości pełna jest przypadków kanibalizmu, który nie był obcy tym starożytnym społeczeństwom.

Etap 4: Od rozsądnego do popularnego
Na tym etapie kanibalizm staje się już popularnym tematem. Idea ta zaczyna przejawiać się w filmach, serialach telewizyjnych i innych metodach rozrywki jako coś pozytywnego. Jednocześnie wychwalane są postacie historyczne, które były zaangażowane w te praktyki. Zjawisko to staje się coraz bardziej powszechne i wciąż umacnia swój pozytywny wizerunek.

Etap 5: Od popularności do polityki
Wreszcie, okno Overtona, początkowo zamknięte, zostało szeroko otwarte. Na tym ostatnim etapie przygotowywany jest mechanizm legislacyjny legalizujący to zjawisko. Zwolennicy kanibalizmu tworzą grupę polityczną i zaczynają dążyć do uzyskania większej władzy i reprezentacji.
W ten sposób idea, która w zasadzie była nie do pomyślenia i niemoralna we wszystkich swoich aspektach, stała się prawem w zbiorowej świadomości dzięki teorii, która może zmienić społeczny odbiór każdej idei, bez względu na to, jak bardzo jest absurdalna.

Pozdrawiam (bez rzymskiego salutu)