>Dodatkowo nie jestem przekonany, że Twój podatek od własności spełniłby funkcje jakiej od niego oczekujesz. Przecież ceny w dłuższym czasie i tak dążą do kosztów produkcji. Tak więc podwyższanie podatku właścicielom kapitału i tak zostałoby przerzucone na konsumentów w postaci podwyższenia cen.
>Innymi słowy realna wartość określonej ilości jednostek waluty zależy od cen towarów na rynku (określona ilość jednostek jest warta tyle ile możesz za nią kupić), a ponieważ właściciele kapitału kontrolują ceny, poprzez podwyższanie cen rynkowych mogą dowolnie obniżyć swoje realne efektywne opodatkowanie.
>Inteligentny właściciel nigdy niczego nie sprzeda, nawet gdy podwyższysz mu podatek on po prostu proporcjonalnie podwyższy ceny (można również regulować sytuacje poprzez obniżanie wynagrodzeń).
>Ja osobiście wolałbym mieć swój udział w surowcach naturalnych (część bym sprzedawał a część wykorzystywał) i spokojnie rozwijać swój mały nieopodatkowany kapitał.
>Przynajmniej wiedziałbym na czym stoję.

Były już świadectwa uczestnictwa.
Zamienione na telewizor.
Robol nie potrzebuje udziału w rudzie miedzi, robol potrzebuje się najeść, wyspać, odpocząć, wyzdrowiec i pójść z ochota do pracy.

Nie licz, że udziały w wodzie pitnej, które można zbyć, zapewnia komukolwiek przetrwanie. Ostatecznie robol zostanie z niczym prócz glodowej pensji, długu i zapieprzu od świtu do nocy na złote wieże Panów.

Robol potrzebuje podatku od własności, który sam określi w demokracji bezpośredniej.

Wzrost cen ogranicza kreacja pieniądza. Ze skończona kreacją pieniądza ceny nie mogą rosnac w nieskończoność.

Każdy wzrost cen jest także wzrostem wartości mienia. Jeśli ceny wzrosną o 10% w następnym miesiącu będziesz miał 10% podatku więcej do zapłacenia.

W moim modelu kreacja pieniądza jest ograniczona wielkością możliwego długu. W moim modelu dług może być wyłącznie systemowy i nikt nie może podjąć się przymusowej egzekucji długo pozasystemowego co zabezpiecza prawo i kryptograficzny zapis waluty.

W moim modelu kasę możesz być winny tylko systemowi pieniężnemu i nigdy innemu człowiekowi czy grupie ludzi.