No,no praca robi wrażenie.Takie opracowania chciałoby się czytać częściej.Wnikliwość na właściwym poziomie.Dowody historyczne wygladają bardzo rozsądnie a wnioskowanie logiczne i trafne.To znaczy czy trafne pozwolę sobie osobiście prześledzić na miarę moich możliwości.Czytanie takiej pracy zachęca do sprawdzenia i podążania tym samym tropem.Życzmy sobie aby więcej wiedzy prawdziwej wydobywało się na powierzchnię.Pozdrowienia dla autora.

Przesyłam z Wikipedii chronologię krółów perskich. Proszę jeszcze raz udowodni to samo

Dynastia Achemenidów
Achemenes, panował ok. 700 - 675 p.n.e.
Teispes, panował ok. 675-640 p.n.e.
Starsza linia Młodsza linia
Cyrus I, panował ok. 640 p.n.e. - 600 p.n.e.
Kambyzes I, panował 600 p.n.e. - 559 p.n.e.
Cyrus II Wielki (Starszy), panował 559 p.n.e. - 550 p.n.e.
Ariaramnes, panował prawdopodobnie w latach 640 p.n.e. - 595 p.n.e.
Arsames, panował 595 p.n.e. - 550 p.n.e.

Cyrus II Wielki (Starszy), panował 550-529 p.n.e.
Kambyzes II, panował 529-522 p.n.e.
Baradija, panował 521 p.n.e.
Dariusz I Wielki, panował 521-486 p.n.e.
Kserkses, panował 486-465 p.n.e.
Artakserkses I, panował 464-425 p.n.e.
Kserkses II, panował 425 p.n.e.
Sogdianos, panował 425-424 p.n.e.
Dariusz II, panował 423-404 p.n.e.
Artakserkses II, panował 404-358 p.n.e.
Artakserkses III, panował 358-338 p.n.e.
Arses, panował 338-336 p.n.e.
Dariusz III, panował 336-330 p.n.e.
Bessos (Artakserkses IV), panował 330-329 p.n.e.

Przesyłam z Wikipedii chronologię krółów perskich. Proszę jeszcze raz udowodni to samo

Dynastia Achemenidów
Achemenes, panował ok. 700 - 675 p.n.e.
Teispes, panował ok. 675-640 p.n.e.
Starsza linia Młodsza linia
Cyrus I, panował ok. 640 p.n.e. - 600 p.n.e.
Kambyzes I, panował 600 p.n.e. - 559 p.n.e.
Cyrus II Wielki (Starszy), panował 559 p.n.e. - 550 p.n.e.
Ariaramnes, panował prawdopodobnie w latach 640 p.n.e. - 595 p.n.e.
Arsames, panował 595 p.n.e. - 550 p.n.e.

Cyrus II Wielki (Starszy), panował 550-529 p.n.e.
Kambyzes II, panował 529-522 p.n.e.
Baradija, panował 521 p.n.e.
Dariusz I Wielki, panował 521-486 p.n.e.
Kserkses, panował 486-465 p.n.e.
Artakserkses I, panował 464-425 p.n.e.
Kserkses II, panował 425 p.n.e.
Sogdianos, panował 425-424 p.n.e.
Dariusz II, panował 423-404 p.n.e.
Artakserkses II, panował 404-358 p.n.e.
Artakserkses III, panował 358-338 p.n.e.
Arses, panował 338-336 p.n.e.
Dariusz III, panował 336-330 p.n.e.
Bessos (Artakserkses IV), panował 330-329 p.n.e.

Zupełnie nie rozumiem często powtarzanych stwierdzeń autora w tekście w stylu:

"Mimo to Kościół katolicki twierdzi, że Ezdrasz przybył do Jerozolimy w roku 458 p.n.e"

Jest to zwyczajne wprowadzanie ludzi w błąd. Kościół nie zajmuje żadnych oficjalnych stanowisk w tych kwestiach. Nie interesuje go w którym roku Ezdrasz zrobił to lub tamto, ponieważ jest to zwyczajnie nieistotne dla materii i przedmiotu wiary. Tak samo sugerowanie, że jakiś przypis z katolickiej Biblii odzwierciedla stanowisko całego Kościoła jest zwyczajnym bałamuctwem. Wystarczy wziąć do ręki choćby katolicki komentarz biblistyczny do Ezdrasza i Nehemiasza autorstwa Gądeckiego aby przeczytać tam, że istnieje wielość stanowisk w tych kwestiach i Kościół dopuszcza dowolność w tych sprawach. Jak kto woli. Różnica jest więc tu zasadnicza. Że też wy nie jesteście w stanie w choćby w jednym tekście napisać choć raz od początku do końca co naprawdę Kościół naucza w danej kwestii.

Można śmiało skonkludować :
"Kościół katolicki dopuszcza dowolność w tych sprawach" pod warunkiem, że będzie to rok
458 p.n.e. dla Ezdrasza i 445 p.n.e. dla Nehemiasza. Wyrazem tego jest internetowa działalność
Wydziału Teologicznego UAM w Poznaniu. Pod jego auspicjami działa oficjalna witryna
http://www.biblia.poznan.pl. , gdzie w komentarzach do ksiąg Ezdrasza i Nehemiasza są uwidocznione powyższe daty. Widocznie ks. Gądecki, arcybiskup poznański, nie widzi potrzeby wychodzenia ze swoimi komentarzami na szersze forum.
A zatem nie ja wprowadzam ludzi w błąd. Czy kłamać nauczył się Lewandowski też pod
auspicjami Kk? A wydawałoby się, że katolicki apologeta będzie respektował przykazanie
Jezusa w Mt 19/18 (BW): "nie mów fałszywego świadectwa."

Z. Ch.:

"A zatem nie ja wprowadzam ludzi w błąd. Czy kłamać nauczył się Lewandowski też pod
auspicjami Kk? A wydawałoby się, że katolicki apologeta będzie respektował przykazanie
Jezusa w Mt 19/18 (BW): "nie mów fałszywego świadectwa."

Odp.:

No to już wiemy o co chodzi, Chorąży po prostu nie jest w stanie nadal zrozumieć, że nauczanie prezentowane przez grupę biblistów katolickich na jakiejś stronie uniwersytetu jest ich prywatnym poglądem, nie zaś oficjalnym nauczaniem Kościoła.A zatem jest dokładnie tak jak pisał Gądecki: bibliści katoliccy mogą się upierać przy swoim punkcie widzenia i to ich sprawa, nie Kościoła, co jest tak niepojęte dla Chorążego. Wybaczmy tym, których krępują ograniczenia umysłowe.