Racjonalista - Strona głównaDo treści

Sklep
Szukaj w sklepie:
 
 

  Dziedziny:
·Dla dzieci [1]
·Doktryny, ideologie, dzieje idei [1]
·Encyklopedie, słowniki, leksykony [1]
·Filozofia [2]
·Historia [7]
·Historia religii i Kościoła [6]
·Homoseksualizm [1]
·Humanistyka [1]
·Ideo-gadżety racjonalisty [4]
·KOSZULKI RACJONALISTY [6]
·Kościół, krytyka, antyklerykalizm [6]
·Kultura i sztuka [2]
·Nauka i technika [3]
·Nietzsche [1]
·Nowe technologie [1]
·Państwo, prawo i ekonomia [2]
·Powieści i powiastki [15]
·Publicystyka, literatura faktu i reportaż [3]
·Religioznawstwo [5]
·Różności [1]
·Światopogląd [3]
·Wolnomularstwo (masoneria) [10]

Przejdź do Racjonalisty

Listy od czytelników


Fundusz Racjonalisty

Wesprzyj nas..
Zarejestrowaliśmy
200.197.735 wizyt
Ponad 1065 autorów napisało dla nas 7364 tekstów. Zajęłyby one 29017 stron A4

Najnowsze strony..
Archiwum streszczeń..

 Czy konflikt w Gazie skończy się w 2024?
Raczej tak
Chyba tak
Nie wiem
Chyba nie
Raczej nie
  

Oddano 308 głosów.
Księga Zoharu
Dziedzina: Religioznawstwo
Tłumacz: Ireneusz Kania
Przedmowa (posłowie, opracowanie): Ireneusz Kania
Miejsce i rok wydania: Kraków 2005
Wydawca: Homini
Liczba stron: 358
Wymiary: 16x23 cm
ISBN: 83-89598-34-5
Okładka: Miękka
Ilustracje: Nie
Cena: 40,00 zł (bez rabatów)
[ Pozycja niedostępna ]
OpisKsięga Zoharu (Księga Blasku) to podstawowy traktat kabalistyczny. Tworzywem, substancją świata jest tam Tora - a więc język. Mówi się tam o literach alfabetu hebrajskiego, spośród których każda ma wartość liczbową. Ich rozmaite kombinacje i permutacje tworzą budujące świat substancje, a wzajemne między nimi związki dają się opisać przez odnajdywanie wzajemnych związków między elementami języka. Spółgłoski to kościec świata, samogłoski zaś - to owiewający go duch. To znowu są pomysły pitagorejskie.

Księga Blasku przez większość rabinów uznana została rychło za tekst heretycki, nieortodoksyjny. (Co nie przeszkadzało, aby ciż sami rabini z zapałem przez całe wieki, aż po nasze dni, ją studiowali i komentowali).

Jak wielki ładunek herezji w niej tkwił, okazywało się wielokrotnie, zwłaszcza w paręset lat później: oto w połowie XVII w. wybucha niezwykły, potężny ruch mesjański Sabataja Cwi; w sto lat później — mesjanizm Franka. Frankiści twierdzili, że tylko księga "Zohar" zawiera prawdziwą naukę Mojżesza. Te poruszenia religijne na wielką skalę po pewnym czasie zdegenerowały się i wygasły, za to masonów mamy w różnych krajach do dziś. Wszystkie wymienione fermenty w mniejszej czy większej mierze czerpały z Kabały.

Wydaje się, że ów ładunek wybuchowy Kabały (definiowanej przez A. Franka jako „religijna filozofia Żydów”) to przede wszystkim owiewający ją duch mesjański: w Zoharze i innych tekstach Izrael, spełniając swe finalne przeznaczenia, pognębia wrogów i triumfuje.

Czytając Zohar odnosi się nieodparte wrażenie, że podłożem psychologicznym pomysłowych koncepcji kabalistów i ich fantazji jest jakiś niepokój, płynące gdzieś głęboko mrocznym nurtem niezadowolenie z literalnego sensu Tory. Ortodoksyjnemu Żydowi wystarczał, kabaliście wydawał się zbyt prosty, zbyt naiwny, acz i pełen niedopowiedzeń. Jeśli dobrze pamiętam, w którymś miejscu Zoharu rabbi Szimon ben Jochaj stwierdza, że byłoby rzeczą śmieszną i żałosną zatrzymywanie się na powierzchni znaczeń Tory, bowiem fabuła jej nie jest nazbyt wyszukana, tak że każdy mógłby napisać podobne, a nawet lepsze opowieści. Oto powód „schodzenia w głąb” Pisma, aby odkryć jego prawdziwy, tj. ukryty sens. Tora jest taką świętością dla prawowiernego Żyda, że owo „niezadowolenie”, choćby tylko intelektualne, musiało go napawać trwogą i oburzeniem; samo w sobie było dlań herezją.

[ze wstępu Ireneusza Kani]
Fragment lub streszczenieTłumaczone z wersji hebrajskiej "Opowieści Zoharu" to zaledwie szczupły wybór z olbrzymiego objętościowo oryginału. Komentarzem do nich jest kilka esejów tłumacza, publikowanych wcześniej w "Znaku" i "Kwartalniku Filozoficznym".
"O Kabale i Zoharze" to obszerna analiza tradycji kabalistycznej, jej miejsca w myśli żydowskiej i europejskiej.






Podziel się swoją opinią o tej książce..

Opinie naszych czytelników:
  1. 2006-01-08 - Ce...

    Czytałam ale inne wydanie tego samego autora. Książka ciekawa ,jak i tajemnicza.Chętnie dowiedziała bym sie więcej np o Księdze aniołow,JAK i o samej Kabala. DORKAS


Teksty Racjonalisty o pokrewnej tematyce:
Kilka uwag w kwestii pierwotnego języka Ewangelii
:
 
 :
 
  OpenID
 Załóż sobie konto..

Koszyk jest pusty

Pobierz katalog pozycji
1. Wojciech Giełżyński - Wschód Wielkiego Wschodu
2. Anatol France - Bogowie pragną krwi
3. John Brockman (red.) - Nowy Renesans
4. Jan Wójcik, Adam A. Myszka, Grzegorz Lindenberg (red.) - Euroislam – Bractwo Muzułmańskie
5. Wiktor Trojan - Axis Mundi
6. Barbara Włodarczyk - Nie ma jednej Rosji
1. Mariusz Agnosiewicz - Kościół a faszyzm. Anatomia kolaboracji
2. Mariusz Agnosiewicz - Heretyckie dziedzictwo Europy
3. Friedrich Nietzsche - Antychryst
4. Mariusz Agnosiewicz - Kryminalne dzieje papiestwa tom I
5. Mariusz Agnosiewicz - Zapomniane dzieje Polski
6. Andrzej Koraszewski - I z wichru odezwał się Pan... Darwin,..
7. John Diamond - Cudowne mikstury. Podręcznik sceptyka
8. Mariusz Agnosiewicz - Kryminalne dzieje papiestwa tom II
9. Vinod K. Wadhawan - Nauka złożoności. Trudne pytania,..
10. Kazimierz Czapiński - Dokąd kler prowadzi Polskę? Laickie..
1. Mariusz Agnosiewicz - Zapomniane dzieje Polski
2. Tadeusz Dołęga-Mostowicz - Kiwony
3. Wanda Krzemińska i Piotr Nowak (red) - Przestrzenie informacji
4. Katarzyna Sztop-Rutkowska - Próba dialogu. Polacy i Żydzi w..
5. Ludwik Bazylow - Obalenie caratu
6. Kerstin Steinbach - Były kiedyś lepsze czasy... (1965-1975)..
[ Regulamin publikacji ] [ Bannery ] [ Mapa portalu ] [ Reklama ] [ Sklep ] [ Zarejestruj się ] [ Kontakt ]
Racjonalista © Copyright 2000-2018 (e-mail: redakcja | administrator)