d) Żadna odpowiedź nie jest prawidłowa

I.
Kościół katolicki posiada osobowość prawną jako całość na podstawie art. 4 ust. 1 Konkordatu:
"Rzeczpospolita Polska uznaje osobowość prawną Kościoła Katolickiego."
Jest to wyraz uznania osobowości prawnej KK jako całości, w odróżnieniu od ustępu 2. Niektórzy kościelni prawnicy twierdzą nawet, że to uznanie osobowości publicznoprawnej, czego krytykę przedstawiłem w swoim artykule.

II.
Karaimski Związek Religijny posiada osobowość prawną jako całość na podstawie art. 28. ust. 1. ustawy z dnia 21 kwietnia 1936 r. o stosunku Państwa do Karaimskiego Związku Religijnego w Rzeczypospolitej Polskiej (Dz. U. Nr 30, poz. 241 z późn. zm.):
"Karaimski Związek Religijny w Rzeczypospolitej Polskiej jest osobą prawną i może w granicach powszechnie obowiązujących przepisów państwowych nabywać, zbywać, obciążać, zarządzać i rozporządzać swoim majątkiem ruchomym i nieruchomym dla swych celów wyznaniowych i dobroczynnych."

III.
Muzułmański Związek Religijny posiada osobowość prawną jako całość na podstawie art. 35 ustawy z dnia 21 kwietnia 1936 r. o stosunku Państwa do Muzułmańskiego Związku Religijnego w Rzeczypospolitej Polskiej (Dz. U. Nr 30, poz. 240 z późn. zm.):
"Muzułmański Związek Religijny w Rzeczypospolitej Polskiej, jako całość, oraz jego poszczególne gminy wyznaniowe są osobami prawnemi i mogą w granicach obowiązujących przepisów prawnych posiadać, obciążać, zbywać i nabywać majątek ruchomy i nieruchomy, zarządzać nim i rozporządzać dla swych celów wyznaniowych i dobroczynnych."

W związku z brzmieniem tych przepisów w obu powyższych przedwojennych ustaw (tj. rozporządzeń z mocą ustaw), wydanych w tym samym dniu, można mieć wątpliwości na tej podstawie, że w odniesieniu do muzułmanów jest mowa expressis verbis, iż osobowość prawną posiada związek "jako całość", zaś w drugim akcie tego brak. Jednak nie znaczy to, iż Karaimski Związek Religijny nie posiada osobowości prawnej jako całość lecz to, że nie przyznano tam osobowości prawnej gminom wyznaniowym. Mówiąc inaczej, w przypadku związku muzułmańskiego podmiotem prawa własności np. meczetu może być Muzułmański Związek Religijny w RP lub poszczególne muzułmańskie gminy wyznaniowe, natomiast w przypadku karaimów podmiotem prawa własności np. kienesu mógł być Karaimski Związek Religijny, ale nie karaimska gmina wyznaniowa.
W Konkordacie też nie ma sformułowania, iż osobowość posiada Kościół "jako całość", jednak nie ma wątpliwości, że art. 4 ust. 1 o tym właśnie mówi.

IV.
Można dodać, że inne kościoły o uregulowanej ustawowo sytuacji prawnej mają jako całość osobowość prawną na podstawie tych ustaw, zaś kościoły i związki wyznaniowe bez regulacji ustawowej, lecz wpisane do rejestru kościołów i innych związków wyznaniowych mają osobowość prawną na podstawie art. 34 ust. 2 ustawy z dnia 17 maja 1989 r. o gwarancjach wolności sumienia i wyznania (j.t. Dz. U. z dnia 10 kwietnia 2000 r. Nr 26, poz. 319 z późn. zm.):
"Z chwilą wpisu do rejestru kościół lub inny związek wyznaniowy uzyskuje, jako całość, osobowość prawną oraz korzysta ze wszystkich uprawnień i podlega obowiązkom określonym w ustawach."
Wpis jest tutaj konstytutywny dla uzyskania osobowość prawnej.

Mam ogromną prośbę.
Jak odpowiedzieliby państwo na pytanie testowe. Bardzo proszę, a nawet błagam o pomoc, gdyż zdania są podzielone.
A oto pytanie:
Osobowości prawnej nie posiadają:
a) Kościół Katolicki - jako całość,
b) Karaimski Związek Religijny - jako całość,
c) Muzułmański Związek Religijny - jako całość.

Kasia