Podsumowując, kultura słowiańska zawiera zatem święta związane ze wszystkimi datami krakowskich kopców. Choć nie wszystkie mają charakter jednoznaczny, jednak i tak zgodność z kalendarzem słowiańskim jest niemal pełna.

Zauważmy na przykład, że w kalendarzu kurhanowym wszystkie święta apogeów pór określane są za pomocą wschodów lub zachodów słońca (słońce=ogień), wszystkie są zatem ogniowe. Tak samo jest w kulturze słowiańskiej (jedynie przykład Gromnicznej jest dwuznaczny, aczkolwiek nie dotyczy to całej Słowiańszczyzny). Z kolei w kulturze celtyckiej, w większości świąt apogeów występuje także kult wody. W kalendarzu kurhanowym kult wody (księżyc=woda) występuje wyłącznie w świętach przesileniowych. Tak samo jest w kulturze słowiańskiej. Kopiec Kraka największy nacisk kładzie na święto przesilenia letniego. Tak samo jest w kulturze słowiańskiej: jest to święto w którym występuje zarówno kult wody jak i kult ognia.

Zastanawiające jest, że kalendarz kurhanowy wyznacza daty wszystkich apogeów pór roku oraz obu przesileń. Brak natomiast dat obu równonocy. Czy zatem nasi przodkowie nie świętowali równonocy wiosennej i jesiennej? Z pewnością równonoce związane są z kultem wody. Wczesnośredniowieczne kroniki podają, że Słowianie byli przede wszystkim czcicielami ognia. Potwierdza to etnografia: znacznie mniej śladów kultu wody wobec kultu ognia. Z drugiej zaś strony, ciekawe co odkryłby przed nami nieprzebadany dotąd Kopiec Wandy...

Dodaj komentarz do strony..   Zobacz komentarze (17)..

Wyślij mailem..

Wersja do druku    MS Word

Mariusz Agnosiewicz Redaktor naczelny Racjonalisty, założyciel PSR, prezes Fundacji Wolnej Myśli. Autor książek Kościół a faszyzm (2009), Heretyckie dziedzictwo Europy (2011), trylogii Kryminalne dzieje papiestwa: Tom I (2011), Tom II (2012), Zapomniane dzieje Polski (2014).  Strona www autora  Liczba tekstów na portalu: 952  Pokaż inne teksty autora  Liczba tłumaczeń: 5  Pokaż tłumaczenia autora  Najnowszy tekst autora: Oceanix. Koreańczycy chcą zbudować pierwsze pływające miasto