Racjonalista - Strona głównaDo treści


Fundusz Racjonalisty

Wesprzyj nas..
Zarejestrowaliśmy
160.475.169 wizyt
Ponad 1064 autorów napisało dla nas 7320 tekstów. Zajęłyby one 28875 stron A4

Wyszukaj na stronach:

Kryteria szczegółowe

Najnowsze strony..
Archiwum streszczeń..

 Czy jesteś zadowolony/a z życia?
Tak
Nie
Nie wiem
  

Oddano 1692 głosów.
Chcesz wiedzieć więcej?
Zamów dobrą książkę.
Propozycje Racjonalisty:
John Brockman (red.) - Nowy Renesans

Znajdź książkę..
Sklepik "Racjonalisty"

Złota myśl Racjonalisty:
Wspólnie żywione wątpliwe domniemania bywają podtrzymywane przez całe lata lub nawet stulecia tylko dlatego, że każdy zakłada, iż ktoś inny zna jakieś dobre powody, aby ich nie kwestionować, więc nikt nie ośmiela się tego uczynić.
 Światopogląd » Sceptycyzm, agnostycyzm

Jak pogodzić przewagę religii z racjonalnymi poglądami osoby niewierzącej?
Autor tekstu:

Świat agnostyka cz. 5: Dylemat sceptyka

Nasuwa się pytanie, dlaczego w trakcie rozwoju ludzkości, od najbardziej prymitywnych struktur po rozwinięte cywilizacje, tak ważną rolę odgrywały religie. Intuicyjną odpowiedzią jest integracyjny wpływ religii na grupy ludzi, począwszy od małych plemion i skończywszy na dużych organizmach państwowych. Ludzie zgrupowani wokół idei religijnych mogli tworzyć silniejsze struktury, które lepiej opierały się agresji zewnętrznej i same też mogły skutecznie rozszerzać swoje obszary życiowe.

W małych grupach łowieckich, potem w plemionach i większych strukturach tworzyły się coraz bardziej złożone wierzenia quasi- religijne, pojawiali się przywódcy religijni (szamani, czarownicy, duchowni, imamowie, księża itp.), którzy zwykle bardzo skutecznie oddziaływali na nawet duże grupy ludzi, często przejmując wręcz bezpośrednią władzę nad ludźmi. Ten proces jest widoczny także dzisiaj — papież ma bezwzględną władzę w Watykanie i jest przełożonym wszystkich duchownych kościoła rzymsko-katolickiego. Podobnie przywódcy muzułmańscy mają olbrzymie oddziaływanie na całe państwa, narody i duże grupy ludności rozproszonej także w krajach niemuzułmańskich.

Poza bardzo nielicznymi przypadkami, praktycznie we wszystkich krajach świata przywódcy religijni rządzą bezpośrednio lub mają bardzo duży wpływ na struktury władzy. Takim skrajnym przypadkiem braku wpływu religii na państwo jest Korea Północna, w której w miejsce religii wprowadzono kult wodza stosując zresztą podobne do religijnych sposoby bardzo intensywnej indoktrynacji. Przykład ten pokazuje przy tym, jak niebezpieczne są skutki takiej indoktrynacji — mogą wręcz doprowadzić do samounicestwienia narodu poprzez doprowadzenie do wyniszczającej wojny.

Ten znany i praktycznie niemożliwy do szybkiego usunięcia przemożny wpływ religii (w tym przede wszystkim silnych organizacji religijnych) na życie całych narodów nie może być lekceważony. Ludzie o racjonalnym sposobie myślenia, w tym przede wszystkim agnostycy i ateiści nie powinni walczyć w religią. Taka walka, niezależnie od jej formy, będzie nieskuteczna. Raczej miejsce i zadanie dla racjonalistów jest związane z naciskiem na edukację nieskażoną doktrynami religijnymi, dbanie w ramach możliwości o utrzymanie świeckiego charakteru państwa, aktywne działania polegające na popularyzacji poglądów i osiągnięć naukowych.

Ważną rolę odegrać mogą różnego rodzaju organizacje świeckie, grupujące ludzi o poglądach racjonalistycznych, różniących się poglądami, ale otwartymi na różnorodne, w tym zupełnie nowe systemy filozoficzne. Takie organizacje mogą być świetnym forum wymiany poglądów a także mogą odgrywać istotną rolę edukacyjną.

Agnostyk może (i chyba powinien) aktywnie wykorzystywać nowoczesne środki komunikacji, w tym przede wszystkim internet, radio, telewizję. Dyskusje światopoglądowe na forach internetowych są formą nie wymagającą dużych nakładów finansowych i jednocześnie mogącą mieć szeroki zakres oddziaływania.

Inne możliwe formy „znalezienia" się agnostyka w zdominowanym religiami środowisku to aktywny udział w spotkaniach, prelekcjach i dyskusjach — korzystnie z udziałem np. przedstawicieli nauki i także księży. Taka konfrontacja różnych poglądów, nawet jeśli w jej trakcie górą będą zwolennicy religii, skutecznie zmusza do zastanowienia, zmusza do refleksji i „zasiewa" ziarna wątpliwości.

Myślę, że łatwo będzie znaleźć także szereg innych pól aktywności racjonalistów, skutecznych w oddziaływaniu na otoczenie i jednocześnie pozwalających samorealizować się ludziom pozbawionym „daru wiary", ludziom mającym odruch refleksji, myślenia kategoriami naukowymi i odpornymi na prymitywną indoktrynację. Szczęśliwie w odróżnieniu od wielowiekowej dominacji religii w nauczaniu i komunikacji między ludźmi, szczególnie w średniowieczu, — obecnie nawet w zdominowanej przez Kościół katolicki Polsce — istnieją obszary w których agnostycy, ateiści i inni ludzie nie ulegający bezkrytycznie doktrynom religijnym mogą znaleźć swoje miejsce i efektywnie realizować swoje ideały oraz propagować swoje poglądy.

 Dodaj komentarz do strony..   Zobacz komentarze (31)..   


« Sceptycyzm, agnostycyzm   (Publikacja: 15-03-2014 )

 Wyślij mailem..     
Wersja do druku    PDF    MS Word

Ryszard Parosa
Doktor inżynier. Absolwent Politechniki Wrocławskiej (1972). Twórca technologii unieszkodliwiania azbestu (Microwave Thermal Treatment). Przewodniczący rady nadzorczej spółki Aton High Technology z Wrocławia.

 Liczba tekstów na portalu: 13  Pokaż inne teksty autora
 Najnowszy tekst autora: Świat agnostyka - podsumowanie
Wszelkie prawa zastrzeżone. Prawa autorskie tego tekstu należą do autora i/lub serwisu Racjonalista.pl. Żadna część tego tekstu nie może być przedrukowywana, reprodukowana ani wykorzystywana w jakiejkolwiek formie, bez zgody właściciela praw autorskich. Wszelkie naruszenia praw autorskich podlegają sankcjom przewidzianym w kodeksie karnym i ustawie o prawie autorskim i prawach pokrewnych.
str. 9605 
   Chcesz mieć więcej? Załóż konto czytelnika
[ Regulamin publikacji ] [ Bannery ] [ Mapa portalu ] [ Reklama ] [ Sklep ] [ Zarejestruj się ] [ Kontakt ]
Racjonalista © Copyright 2000-2018 (e-mail: redakcja | administrator)
Fundacja Wolnej Myśli, konto bankowe 101140 2017 0000 4002 1048 6365