Nikt nie jest uodporniony na skłonność do obwiniania ofiary; ale identyfikując tę skłonność obwiniania ofiary w nas samych, możemy rozpocząć proces rachunku sumienia - dociekania drugiego sensu naszych słów i działań, tak jak powinien to robić wolnomyśliciel. Następnym więc razem, kiedy będziesz dyskutował z przyjacielem o jakiejś niesprawiedliwości, i stwierdzisz, że mówisz więcej o ofierze niż o sprawcy, zatrzymaj się na chwilę i zapytaj siebie: Czy obwiniam ofiarę?