Chciałam dodać, że idea pluralizmu kulturowego Roberta de Nobili, oraz położone przez niego podwaliny pod metodę inkulturacji chrześcijaństwa w Indiach zostały przyjęte przez kościół rzymskokatolicki w 1623 r. bullą Grzegorza XV. Ponad to de Nobili z całą pewnością rozumiał podstawy hinduizm- inaczj nie byłby władny prowadzić dyskusji z braminami z Madurai osiągając sukces misjonarski. A poza tym wiele wskazuje na to, że kościół malabarski pierwotnie nie był skarzony "ideą nestorianizmu". Istnieje też możliwość, że część emigrantów która przybyła do Indii w IV wieku należała do kościoła nestoriańskiego w tradycji chaldejskiej, co może dac podstawy do poglądu, że przynieśli oni ze sobą ryt rzymskokatolicki lub zunifikowany, bo po rozłamie w kościele asyryjskim głowy kościoła nestoriańkiego chaldejskiego wielokrotnie deklarowały powrót wspólnoty pod juryzdykcję Rzymu, vide: unia w 1844 (choć to juz za późno dla chrześcijan na Malabarze :) )