 |
Chcesz wiedzieć więcej? Zamów dobrą książkę. Propozycje Racjonalisty: | | |
   |  |
 Złota myśl Racjonalisty: "Jeszcze Polska, jeszcze raz Polska. Co zrobimy z odzyskaną wolnością? Chwilowo przykościelni spierają się, czy nadal prosić Boga, żeby zwrócił ojczyznę wolną, czy żeby ją już teraz wolną zachował. Pan Bóg czeka na dalsze instrukcje. Zatroskani chcą, żebyśmy byli podobni do największej demokracji świata, czyli do Indii, Kaliszan nie widać, ci, którzy wczoraj handlowali dolarami pod kinem, budują.. |  |
 |  |
 |
|
|
 |
« Ludzie, cytaty August Cieszkowski - słowiański solidarysta
August Cieszkowski to jeden z czołowych myślicieli i działaczy polskich XIX wieku. Ekonomista głoszący idee solidaryzmu społecznego. Wywarł wpływ na Pierre’a Proudhona, który przyznawał, że jest jego dłużnikiem, jak i na Karola Marksa, który tego nie przyznawał. Według m.in. Normana Daviesa i Leszka Kołakowskiego Cieszkowskiego można zaliczyć do prekursorów marksizmu. Według mesjanistycznej koncepcji Cieszkowskiego naród polski został powołany do przebudowy społeczno-moralnej rzeczywistości współczesnej (tzw. filozofia narodowa). Był filozofem katolickim, który pisał o znaczącej roli Słowiańszczyzny. Poniżej dokument Sejmu RP przypominający tę postać.
UCHWAŁA Sejmu Rzeczypospolitej Polskiej z dnia 12 września 2014 r. w sprawie uczczenia pamięci Augusta Cieszkowskiego w 200. rocznicę Jego urodzinW dwusetną rocznicę urodzin Augusta Cieszkowskiego Sejm Rzeczypospolitej Polskiej postanawia oddać hołd temu wyjątkowemu uczonemu, pisarzowi, politykowi,
patriocie, działaczowi społecznemu i gospodarczemu, intelektualiście i publicyście.
W
historii polskiej XIX-wiecznej myśli naukowej w zakresie ekonomii i filozofii
nazwisko Cieszkowski jest wyznacznikiem postępu na miarę europejską, a zarazem
światową. Jego osobiste dokonania na polu nauki i na rzecz rozwoju myśli naukowej,
walka słowem o sprawę narodową, kult pracy organicznej, twórczy patriotyzm,
zachowują dziś szczególną aktualność.
Sejm Rzeczypospolitej Polskiej w 200. rocznicę urodzin Augusta
Cieszkowskiego widzi w Nim jednego z najbardziej światłych Polaków XIX wieku.

UZASADNIENIE
August Cieszkowski
to jeden z najznamienitszych polskich, a w szczególności
wielkopolskich działaczy społecznych i narodowych oraz naukowców w XIX wieku.
Pomimo wybitnych zasług niesłusznie pozostaje w cieniu innych. Dzieje się tak ze
względu na skromny i cichy styl pracy. W walce o utrzymanie polskości osiągnął
wiele, mimo iż jego orężem było tylko słowo. Reprezentował ten odłam działających
na rzecz sprawy narodowej, którego przedstawiciele zasługiwali się społeczeństwu
pracą, a nie szablą. Cieszkowski stawiał na naukę, wykształcenie i rozwój. Pragnął
świadomego i patriotycznego społeczeństwa, które miało odmienić losy ukochanej
Polski.
Wierzenica jest na mapie Polski znaczącym miejscem. August Cieszkowski związany
był z nią przez 52 lata swojego życia. Dziś spoczywa, wraz z członkami swojej
rodziny, w krypcie grobowej w kościele w Wierzenicy (za jej rewaloryzację Parafia
otrzymała Złotą Odznakę Ministra Kultury i Dziedzictwa Narodowego). Ta
najwybitniejsza postać związana z Gminą Swarzędz przez pryzmat Wierzenicy,
czyniła i czyni Polskę znaną w świecie na niwie kilku dziedzin nauki i w kulturze. W roku 2014 przypada piękny jubileusz 200
-
lecia Jego urodzin. Warto wykorzystać ten
czas na uhonorowanie i przypomnienie Jego postaci społeczeństwu Polski.
August Cieszkowski urodził
się na terenie zaboru rosyjskiego w Suchej na Podlasiu 12
września 1814 roku. Jego postać związana była ze wszystkimi trzema zaborami,
najsilniej z Wielkopolską będącą w XIX wieku w zaborze pruskim. Przeniósł się do
niej po tym, jak został aresztowany za
działalność w piśmie „Biblioteka Warszawska",
które współtworzył i zasilał swoimi pracami. Najpierw, w 1841 r., osiadł na terenie
dzisiejszego Powiatu Złotowskiego
-
Debrzno Wieś i Trudna. Niebawem, 2 lipca 1842
r. nabył Wierzenicę leżącą na północy gminy
Swarzędz. Z Wierzenicy, która stała się
jego najważniejszą siedzibą, prowadził rozległą działalność polityczną i społeczną w interesie narodowym, szczególnie reprezentował Polaków w parlamencie pruskim, a od jesieni 1860 r. był prezesem Koła Polskiego.
Na
początku swej działalności
parlamentarnej, podczas zjazdu polskiego (międzydzielnicowego) we Wrocławiu,
ułożył, a zjazd uchwalił, pierwszą w dziejach odezwę do parlamentów nawołującą do
powszechnego porozumienia między państwami i powszechnego rozbrojenia. W tym
samym 1848 r. walnie przyczynił się do powstania Ligi Narodowej Polskiej. Na forum
parlamentu w 1851 r. po raz pierwszy wystąpił z wnioskiem (kilkakrotnie
ponawianym) w sprawie powiększenia ilości szkół średnich dla Polaków i założenia
uniwersytetu z polskim językiem wykładowym w Poznaniu. Już w 1843 r.
opublikował pracę
O skojarzeniu dążeń i prac umysłowych w Wielkim Księstwie
Poznańskim
tworząc teoretyczne podwaliny ruchu naukowego w Wielkopolsce. Kiedy w 1857 r., kiedy powstało Towarzystwo Przyjaciół Nauk Poznańskich, został
pierwszym jego prezesem. Jako jedyny w jego dziejach pełnił tę funkcję jeszcze
dwukrotnie, 1861
-
1868, 1885
-
1894 (do śmierci). Stworzył organizacyjne ramy
Towarzystwa i nadał kierunek jego pracom, dając się poznać, jako gorący
zwolennik
postępu i wdrażania w życie jego osiągnięć.
Założył w 1867 r. jedno z pierwszych w Wielkopolsce kółek rolniczych. W Wierzenicy wprowadził w życie swój pomysł
dopuszczenia robotników folwarcznych do udziału w zyskach z gospodarstwa.
Realizując ideę postępu technicznego w rolnictwie i leśnictwie, sprowadzał pierwsze
maszyny parowe od Hipolita Cegielskiego, założył niedaleko Wierzenicy wzorową
szkółkę leśną. W 1870 r. własnym staraniem i sumptem doprowadził do powstania
Wyższej Szkoły Rolniczej im.
Haliny w Żabikowie (pierwotnie miała ona powstać w Wierzenicy, gdzie do dziś jest budynek nazywany „Akademia")
-
jedynej tej rangi
uczelni na ziemiach zaboru pruskiego, promieniującej na pozostałe zabory. Od szkoły
żabikowskiej swój rodowód wywodzi Uniwersytet Przyrodniczy w Poznaniu.
Był
autorem szeregu książek z zakresu ekonomii:
Uwagi nad obecnym stanem finansów
angielskich, O kredycie i obiegu,
filozofii:
Prolegomena do historiozofii, Bóg i palingeneza, Ojcze nasz i innych dziedzin, w tym
O ochronach wiejskich
mówiącej o potrzebie zapewnienia dzieciom wiejskim opieki i wychowania przedszkolnego.
Oferowano mu tekę pruskiego ministra finansów, której nie przyjął, nie chcąc działać
wbrew interesowi narodowemu. Doceniany na zachodzie Europy jako ekonomista i filozof. Ceniony również w zaborze austriackim został w 1873 r. wpisany w poczet
członków krakowskiej Akademii Umiejętności, w 1880 r., zapewne ze względu na
wiek, nie przyjął ofiarowanej mu katedry na Uniwersytecie Jagiellońskim. W 1887 r.
Uniwersytet Jagielloński nadał mu tytuł doktora honoris causa. Uroczystości jego 50
-
lecia pracy naukowej, a niebawem żałobne, dobitnie ukazywały, jak wielkim
autorytetem cieszył się wśród rodaków ze wszystkich zaborów i diaspory.
Miał też
niemałe zasługi w zakresie wspomagania polskiej myśli naukowej, kultury
materialnej. Posiadał w Wierzenicy zbiór dzieł sztuki i książnicę sięgającą do 40
000
woluminów. Jego postać sprawiła, że za życia i po śmierci Wierzenicę odwiedzały
znakomitości tamtych czasów, w tym: Zygmunt Krasiński, Edward Raczyński,
Kazimiera Iłłakowiczówna, prymas Hlond.
Dziełem Augusta Cieszkowskiego był awans naukowy i po części cywilizacyjny
Wielkopolski wymazanej z mapy Polski. Naukowiec, polityk i społecznik,
intelektualista i charyzmatyczny mówca
parlamentarny August Cieszkowski był także
kochającym mężem i ojcem zatroskanym o zdrowie i pomyślność rodziny. Ten
orędownik pracy organicznej, czyli skutecznej, dobrze zorganizowanej i społecznie
użytecznej, jest dziś symbolem harmonijnej symbiozy ideałów humanistycznych,
wiedzy i kultury osobistej z głębokim zrozumieniem dla spraw materialnych i rozwoju
społecznego.
*
Pisma:
Selected Writings of August Cieszkowski
Wniosek o założeniu szkoły głównej (uniwersytetu) w Poznaniu na Sejmie w Berlinie
O kredycie i obiegu
Słowa wieszcze Polaka wyrzeczone roku 1846 : pamiątka 1 Zjazdu Słowiańskiego w Pradze Czeskiej.
O ochronach wiejskich
Prolegomena do historyozofii
Listy Norwida do Augusta Cieszkowskiego i Zygmunta Krasińskiego
O romansie nowoczesnym
O drogach ducha
O izbie wyższej i arystokracyi w naszych czasach
Uwagi nad obecnym stanem finansów angielskich 1842
« Ludzie, cytaty (Publikacja: 13-02-2015 )
Wszelkie prawa zastrzeżone. Prawa autorskie tego tekstu należą do autora i/lub serwisu Racjonalista.pl.
Żadna część tego tekstu nie może być przedrukowywana, reprodukowana ani wykorzystywana w jakiejkolwiek formie,
bez zgody właściciela praw autorskich. Wszelkie naruszenia praw autorskich podlegają sankcjom przewidzianym w
kodeksie karnym i ustawie o prawie autorskim i prawach pokrewnych.str. 9799 |
 |