Do treści
Światopogląd
Religie i sekty
Biblia
Kościół i Katolicyzm
Filozofia
Nauka
Społeczeństwo
Prawo
Państwo i polityka
Kultura
Felietony i eseje
Literatura
Ludzie, cytaty
Tematy różnorodne
Znalezione w sieci
Współpraca
Pytania i odpowiedzi
Listy od czytelników
Fundusz Racjonalisty
Wesprzyj nas..
Zarejestrowaliśmy
223.178.404 wizyty
Ponad 1062 autorów napisało
dla nas 7343 tekstów.
Zajęłyby one 28930 stron A4
Wyszukaj na stronach:
Kryteria szczegółowe
Najnowsze strony..
Archiwum streszczeń..
Ostatnie wątki Forum
:
Co lepsze , dżuma czy cholera ?
Czy można wyprowadzić wzór matema..
Konstruktywna krytyka wobec insty..
Kryzys gospodarczy
Śmierć kliniczna, biologia, psych..
gonimy Ukrainę
Apateizm, rozkład normalny i hedo..
co uczyni Polskę Wielką?
"Streets of Minneapolis"
Ogłoszenia
:
30 marca 1689r w Polsce
Ostatnio rozważam wdrożenie Symfonii w chmu..
Jakie są rzeczywiste koszty wdrożenia AI
dobre szkolenia lub materiały dotyczące Arc..
Dodaj ogłoszenie..
Czy USA przejmą Grenlandię w 2026?
Raczej tak
Chyba tak
Nie wiem
Chyba nie
Raczej nie
Oddano 75 głosów.
Chcesz wiedzieć więcej?
Zamów dobrą książkę.
Propozycje Racjonalisty:
Stanisław Lem -
Kongres futurologiczny
Stanisław Lem -
Dzienniki gwiazdowe
Znajdź książkę..
Złota myśl Racjonalisty:
Bez bogów można żyć normalnie. BEZ ROZUMU - NIE!
Drobner
Komentarze do strony
Filozofia neopozytywizmu
Dodaj swój komentarz…
Magister - Ciekawy
Chociaż krótki, to jednak bardzo ciekawy artykuł, prezentujący główne nurty tego prądu filozoficznego. Ciekawym było by opisanie największych twórców neopozytywizmu, jako każdego z osobna. Pozdrawiam autora.
Autor:
Magister
Dodano:
17-02-2010
Reklama
RyszardW
1 na 1
Ciekawe i zwięzłe opisanie kierunku, jak wszystko tego autora. Przypomnę jeszcze że Koło Wiedeńskie miało ambitny plan sformalizowania i usystematyzowania całej matematyki (Hilbert). Cios tym planom, a w pewnym stopniu całemu kierunkowi, zadał Kurt Goedel błyskotliwym dowodem, iż każdy system logiczny o stopniu skomplikowania co najmniej takim jak zwykła arytmetyka - musi być niespójny lub wewnętrznie sprzeczny.
Autor:
RyszardW
Dodano:
17-02-2010
Adam Brożyński
Ciekawe opracowanie tematu, choć moim zdaniem zbyt podręcznikowe (no ale kwestia estetyki jest sprawą osobistą). Należałoby dodać, że Wittgenstein trzymał się z dala od
Koła Wiedeńskiego
i wszelakich innych bractw wzajemnej adoracji. Wysunął ciekawe tezy dotyczące języka, które w dużej mierze nie zostały poprawnie zinterpretowane i stąd droga w ślepy zaułek formalizacji. Kolejny szczegół - Russell był głęboko zawiedziony przez to, że po
Traktacie
Wittgenstein zajął się "zwykłością", ale ta zmiana miała swoje uzasadnienie, które jest zawarte w
Traktacie
. Co do jego "błędu" to się nie zgodzę, bo brał pod uwagę dość specyficzny aspekt dyskursu filozoficzego - próbę ubierania w język tego co niewyrażalne (m.in. estetyki i etyki, które były dla niego tożsame i w tej kwestii się z nim zgadzam w pewnym sensie) oraz mieszanie kategorii, co prowadziło do tworzenia metafizycznych konstruktów, z których każdy opierał się jedynie na specyfice logiki języka i jego kulturowych uwarunkowaniach (polecam badania Whorfa nad językiem indian Hopi).
Autor:
Adam Brożyński
Dodano:
17-02-2010
Pokazuj komentarze
od najnowszego
Aby dodać komentarz, należy się zalogować
Zaloguj jako
:
Hasło
:
Zaloguj przez OpenID..
Jeżeli nie jesteś zarejestrowany/a -
załóż konto..
Reklama
[
Regulamin publikacji
] [
Bannery
] [
Mapa portalu
] [
Reklama
] [
Sklep
] [
Zarejestruj się
] [
Kontakt
]
Racjonalista
©
Copyright
2000-2018 (e-mail:
redakcja
|
administrator
)
Fundacja Wolnej Myśli, konto bankowe 101140 2017 0000 4002 1048 6365