Na początek oddajmy głos odstępcy od islamu, wybitnemu pogromcy islamskiego bezsensu i założycielowi strony FFI — Ali Sinie, (cytowany fragment jest dość długi jak na wstęp, lecz to z powodu jego merytorycznej trafności), i zadajmy pytanie o możliwość pogodzenia islamu ze współczesnością i demokracją czyli:

1. Czy islam może być zreformowany? — Ali Sina

„Kiedy Sekretarz Stanu USA Colin Powell powiedział, że islam nie musi być wrogiem demokracji, rzecznik Islamskiej Republiki Iranu Hamid Reza Asefi wyśmiał go i powiedział: "komentarze polityków USA w sprawie islamu jasno pokazują, że nie wiedzą oni nic o islamie i muzułmanach". Jeśli Asefi choć raz w życiu powiedział prawdę, to właśnie był ten moment. Dziś pytanie, które wszyscy zadają brzmi — czy islam może zostać zreformowany i czy można go pogodzić z demokracją. Mój przyjaciel napisał: „Pentateuch (Pięcioksiąg judaizmu) jest bardzo podobny do Koranu: ta sama nietolerancja, te same drakońskie prawa, itp., jednak większość Żydów w końcu odrzuciła dosłowną interpretację swoich świętych pism i udowodniła, że mogą ewoluować." Również chrześcijaństwo bardzo się zmieniło, Kościół 16. wieku był tak represyjny i fanatyczny jak Talibowie i wahabici. Jednak mimo to odbyła się Reformacja. Nawet Kościół katolicki w końcu bardzo się otworzył.

Czy więc to samo może stać się z islamem? Idea, że ponieważ chrześcijaństwo i judaizm zreformowały się, a więc i islam można zreformować jest niedorzeczna i absurdalna. Islamu nie można porównać z chrześcijaństwem, judaizmem ani z żadną inną religią. Chrześcijaństwo jest przede wszystkim religią serca. To słowa takie jak: „oddajcie cesarzowi co cesarskie" i „moje królestwo nie jest z tego świata", pozwoliły chrześcijanom zatrzymać swoją wiarę, jednocześnie pozwalając rozwinąć się świeckim rządom niezależnie od Kościoła. Chrz. nie czuje żadnej sprzeczności czy dychotomii, żyjąc pod świeckimi prawami i praktykując swoje wierzenia. Można być chrz. w sercu i być świeckim w polityce. Z tego powodu reforma w chrz. nie oznaczała zagłady tej religii.

Istnieje bardzo niewielu Żydów, którzy wierzą, że Pentateuch jest dokładnym Słowem Boga. We wszystkich pięciu księgach przypisywanych Mojżeszowi, jest on określany w trzeciej osobie. W końcu Deut. — przypisywana Mojżeszowi — kończy się opisem śmierci proroka i tym jak zagubiono jego grób. To pozwala Żydom być otwartym na różne interpretacje Tory, ponieważ jest jasne, przynajmniej dla myślącej z nich większości, że te święte księgi nie są dokładnym Słowem Bożym, lecz są pisane przez ludzi, którzy podobno byli inspirowani, lecz popełniali błędy. Poza tym, żyjąc w diasporze przez 2000 lat, bez własnej władzy państwowej, Żydzi byli zmuszeni dostosować swoje prawa religijne (Halakę), do wymagań świata nie-żydowskiego, co pozwoliło im współcześnie stworzyć Izrael — państwo świeckie, chociaż zbudowane na religijnych imperatywach.

Jednak reforma islamu nie jest czymś co na poważnie mogliby rozważyć muzułmanie. Ci, którzy pytają o reformę to praktycznie wyłącznie nie-muzułmanie! Dla islamisty takie pytanie jest bez sensu. Myśli o reformie nie burzą spokoju umysłów muzułmanów. Islamista powiedziałby, że problemem ze światem islamu, nie jest Prawo szariackie samo w sobie, lecz wyłącznie jego zbyt małe zastosowanie. Koran jest powszechnie uważany za bezpośrednie Słowo Boże. Słowa wersu „Tego dnia uczyniłem doskonałą twoją religię, obdarzyłem ciebie łaską, i wybrałem dla ciebie islam na religię" (5:3) są wyryte w umysłach muzułmanów. Nie zostawia to możliwości interpretacji i reformacji. Jak można reformować coś co jest doskonałe?

Historia pokazuje, że wszystkie próby reformy islamu zawiodły. Sufici próbowali interpretować Koran ezoterycznie i mistycznie. Mutazylici poszli tak daleko, że żądali, żeby w razie konfliktu między Objawieniem i rozumem, dać posłuch rozumowi. Niektórzy współcześni islamiści tacy jak Ali Shariati i Sorusz próbowali użyć islamu jako narzędzia politycznego, żeby wyprowadzić świat islamski z ciemnoty do współczesności. Jednak wszystkie te próby zawiodły i islam obecnie znajduje się w najbardziej ciemnej fazie swego istnienia. W istocie, za każdym razem, kiedy włącza się islam do równania, nawet nominalnie, do reformy społecznej, rezultatem jest katastrofa, z powodu grawitacyjnego przyciągania Koranu dla fundamentalizmu, który niszczy wszelką reformę. Koranu nie można interpretować i reformować. Wola Boża nie może być pokonana przez wolę ludzi, z powodu ich zachcianek. Każde najmniejsze odejście od Koranu jest uważane za ostry atak na jego autorytet i niszczy całą religię."

2. O Koranie

„Dla dzisiejszego czytelnika europejskiego Koran jest dość nużącą lekturą. Wygląda niczym bezładny i pełen powtórzeń zbiór aktów strzelistych, w których wciąż obraca się bez wytchnienia kilka tych samych prostych myśli: że Bóg jest jeden, że wszystko od Niego zależy, że wszystkich osądzi, że Mahomet jest Jego posłańcem etc. Z pewnością bliżej mu do modlitewnika niż do traktatu teologicznego — choćby w takiej swobodnej formie, jaką odznaczają się listy św. Pawła. Ale też podobno w oryginale to porywająca poezja, robiąca największe wrażenie podczas melodyjnej recytacji: czasem powolnej, czasem znów oszałamiająco szybkiej." ^{[ 2 ]}

„Z punktu widzenia literackiego Koran jest księgą ubogą. Deklamacje, powtórzenia, banalności, brak logiki i konsekwencji w pojęciach, uderzają w nim na każdym kroku nieuprzedzonego czytelnika. Jest upokarzającem dla umysłu ludzkiego, że ta pospolita literatura była przedmiotem niezliczonych komentarzy, i że miljony ludzi tracą jeszcze czas na wchłanianie jej w siebie." (Reinach)

3. Cel cyklu „Koran i niewierni"

Jest kilka zasadniczych celów tego cyklu i powodów dla których poświęciłem czas, żeby go przygotować.

— Islam jest obecnie drugą co do wielkości wiernych religią świata, po chrz.

— Islam jest 1. religią świata, jeśli chodzi o liczbę faktycznie praktykujących wiernych.

— Z tego powodu Allah jest jednym z bogów rządzących współczesnym światem, a przynajmniej częścią współczesnych ludzi.

— W rażącej sprzeczności z wielkim procesem odchodzenia od religii na całym świecie - sekularyzacją narodów — i z utratą znaczenia przez głównych konkurentów: Jezusa (Trójcę), Wisznu, Siwę i Buddę, islam wydaje się nie tylko nie tracić, lecz nawet zyskiwać nowych wyznawców i być może — niestety — Allah wkrótce będzie nie tylko jednym z dominujących bóstw, lecz zdecydowanie pierwszym i głównym bóstwem świata.

— Cykl dotyczy stosunku islamu do niewiernych, ponieważ z punktu widzenia większości czytelników „Racjonalisty" czyli niewierzących i chrz. jest to najbardziej interesująca kwestia.

— Cykl jest obszerny i zawiera wiele cytatów z „Koranu" — pokazuje to, że niewierni są obsesją i ciągłym tematem nienawistnych rozważań Allah`a i jego Posłańca. Aby poznać rzeczywisty obraz tego należałoby samemu sięgnąć do tej książki, o ile tylko ktoś ma na tyle determinacji.

— Z tego powodu każdy prawdziwie pobożny islamista po prostu MUSI nienawidzić świata nie-islamskiego, nie powinny więc na przykład dziwić demonstracje zwycięstwa i radości w praktycznie całym świecie islamskim w reakcji na tragedię 11. września 2001 roku.

— Wbrew temu co usiłują nam wmówić apologeci islamu, zarówno muzułmanie jak i ludzie Zachodu, głównie lewicowcy zjednoczeni w nienawiści do racjonalizmu i osiągnięć naszej cywilizacji, i ślepo gloryfikujący inne kultury nie tak dojrzałe — islam nie jest „religią pokoju", „religią tolerancji", „przykładem dla ludzkości" itd. — zapytajcie ich z jakiego powodu mogą podać tylko kilka tolerancyjnych cytatów z „Koranu" dotyczących niewiernych, podczas gdy ja przytaczam bez trudu całe mnóstwo cytatów połączonych patologiczną nienawiścią Allah`a i jego Posłańca do niewiernych?

— W nawiązaniu do poprzedniego akapitu, podkreślę jeszcze, że cykl „Koran i niewierni" — koncentrując się wyłącznie na tym aspekcie Koranu — wcale nie wyczerpuje wszystkich hymnów nienawiści i pogardy tego boga dla niewiernych, wiele z nich celowo zostało pominięte.

Zapraszam do lektury!

Po przeczytaniu tego tekstu, czytelnicy często wybierają też: Koran i niewierni - wybór cytatów Koran i niewierni - wybór cytatów

Wyślij mailem..

Wersja do druku    PDF    MS Word