Natarcie fundamentalizmu religijnego
Radosław S. Czarnecki (09-12-2013) |
| Uri Huppert pisał tu o wzroście
religijnego fundamentalizmu w Izraelu. Podobną sytuację obserwujemy także w krajach cywilizacji Zachodu. Tu
od 2-3 dekad religijni fundamentaliści - przy pomocy mediów - zdobywają coraz to szersze wpływy i
znaczenie) - prowadzą swoją coraz agresywniejszą i skuteczniejszą
kampanię odwracania modernistycznego procesu prywatyzacji wierzeń religijnych
oraz jednocześnie z nim związanego rozdziału porządku jurydycznego od spraw
wiary religijnej. Krótko mówiąc - separacji sacrum
i profanum jako naczelnej zdobyczy Oświecenia. Do tekstu.. |
| |
W stronę państwa świeckiego
Mirosław Woroniecki (22-10-2013) |
| Ideały teokratyczne reprezentowane przez Episkopat Polski, którego członkowie nie przejmują się wyrażoną w Konkordacie i Konstytucji RP zasadą wzajemnej niezależności państwa i kościoła jak i śmiałe manifestowanie integrystycznych i ortodoksyjnych poglądów znajdujące poklask wśród części konserwatywno -narodowo-wyznaniowych ugrupowań politycznych przyczynia się do zaostrzenia i pogłębienia konfliktów społecznych i politycznych w Polsce. Do tekstu.. |
| |
Sądy szariackie: poronione dziecko złej polityki integracyjnej
Nahla Mahmoud (14-05-2013) |
| Często pada argument, że prawo do działania szariackich sądów jest częścią
wolności religijnej i wolności przekonań. Warto podkreślić tu związki
instytucji szariackich w Wielkiej Brytanii z nasileniem islamizmu na arenie światowej.
Na Wyspach i w Europie od stuleci żyją muzułmanie, którzy do tej pory nie
potrzebowali oddzielnych sądów islamskich, żeby przyjmować czy praktykować
swoją religię. Do tekstu.. |
| |
Uwikłani w demokrację, neoliberalizm, czy neofeudalizm?
Anna Salman (02-04-2013) |
| Był czas, gdy sceptycznie podchodziłam do twierdzenia, że Kościół
popiera demokrację. Przemyślawszy zagadnienie muszę przyznać, że jest to
jedyny ustrój, w którym ta instytucja, zrzeszając większość obywateli
danego kraju, może realizować swoje interesy, nawet bez oficjalnych nacisków.
Ostatecznie władze, zarówno na szczeblu centralnym, jak i lokalnym są zobowiązane
do lojalności wobec kościelnych zwierzchników. Do tekstu.. |
| |
Religijny dogmat zasiewa nasiona pod nową Turcję
Tulin Daloglu (31-03-2013) |
| W
kraju, w którym na każdym rogu można spotkać meczet, dziwnym wydaje się
twierdzenie, że pobożni muzułmanie są prześladowani. Ale
od kiedy AKP ponad dekadę temu doszła do władzy, w jej tezach partyjnych pojawiło
się oskarżanie ideologii kemalistycznej o islamofobię oraz czynienie jej
odpowiedzialną za represjonowanie i dyskryminację praktykujących muzułmanów
we wszystkich obszarach życia. Do tekstu.. |
| |
| Na nieludzkiej ziemi (23-11-2012) |
| Po
umieszczeniu na swoim blogu listu otwartego do irańskiego Najwyższego
Przywódcy Alego Chameneiego, w którym oskarżał, że w imię islamu
kieruje przemysłem mordów przeciwko narodowi irańskiemu, irański
bloger Sattar Beheshti, został aresztowany i w dziesięć dni później,
6 listopada 2012 r., poinformowano rodzinę, że zmarł w więzieniu. Do tekstu.. |
| |
Ciche ludobójstwo
Andrzej Koraszewski (29-09-2012) |
| Prasa
światowa, ale również liberalna prasa pakistańska, niemal codziennie donosi o
przypadkach aresztowań muzułmanów Ahmadi, chrześcijan i hindusów pod
zarzutami bluźnierstwa, o porwaniach dziewcząt i
ich przymusowym nawracaniu na islam, o burzeniu i bezczeszczeniu świątyń,
o dyskryminacji mniejszości religijnych przy rozdziale pomocy społecznej,
uniemożliwiania im zakładania przedsiębiorstw i niszczeniu ich działalności
gospodarczej. Oficjalnej
dyskryminacji towarzyszą fizyczne napaści - mordy, pobicia i okaleczenia. Do tekstu.. |
| |
Mroczny i mściwy Bóg
Daniel Greenfield (22-06-2012) |
| Każdy inteligentny człowiek wie, że
wszystkie religie są takie same. Że demokracja jest dobra i że ludzie
są dobrzy. Przywódcy tacy jak Mubarak mogą być źli, ale cały naród nie może
być zły. Wszystkie religie wysławiają życie i niezależnie od tego, jak często
mówią: "Kochamy śmierć, podczas gdy wy kochacie życie", w żadnym
wypadku nie mogą naprawdę tak myśleć. Do tekstu.. |
| |
Boko Haram a mniejszości religijne w Nigerii Północnej
Leo Igwe (15-06-2012) |
| Radykalna sekta islamska Boko Haram przyniosła swój
"dżihad" do Nigerii Północnej i już istnieją wyraźne oznaki zagrożenia
pokoju między religiami w tej części kraju. Dzisiaj zamachowiec-samobójca
wjechał samochodem pełnym materiałów wybuchowych do kościoła w Yalwa, który
mieści się na obrzeżach stanu Bauchu. Według doniesień w tym zamachu zginęło
co najmniej 12 ludzi. Chociaż nie ma jeszcze potwierdzenia, kto przeprowadził
zamach, podejrzewa się, że stoją za nim bojówkarze z Boko Haram. Do tekstu.. |
| |
Fundamentalizm islamski made in Turcja
Radosław S. Czarnecki (01-05-2012) |
| Szkoły religijne - jakimi w początkowym zamyśle miały być imam hatip - miały szkolić kaznodziei dla potrzeb meczetów. Z czasem, gdy inkorporowano je do państwowego systemu oświaty zaczęły przygotowywać swych wychowanków dla kadr i elity państwa, a przede wszystkim - do pełnienia publicznych i jednocześnie kierowniczych funkcji. Do tekstu.. |
| |
Filozofia półnowoczesności
Andrzej Koraszewski (24-01-2012) |
| Ponowoczesność oznacza przednowoczesność, czyli namawianie do zgrzebnego myślenia sprzecznego z logiką i racjonalizmem. Ponownie widzimy tu wspólny front niektórych świeckich myślicieli z przedstawicielami tradycji religijnej, dla których sama myśl, że dziecko mogłoby być od kołyski wychowywane w zachwycie dla nauki i w duchu sceptycyzmu do pustego gadania, jest obrazą Pana Boga. Do tekstu.. |
| |
Państwo wyznaniowe w XXI wieku
Andrzej Koraszewski (06-05-2011) |
| Uroczystości związane z świętem konstytucji są od lat całkowicie
zdominowane przez Kościół. Tak jak w dyskusjach wokół konstytucji dla Kościoła
najważniejsza była kwestia preambuły i odwołania do Boga (czytaj wyższości
doktryny religijnej nad prawem), tak porwanie
święta konstytucji wydawało się celem niemal równie ważnym jak krzyż w
Sejmie i krzyże w szkolnych klasach. Do tekstu.. |
| |
Obrona źródeł Ciemogrodu
Radoslaw S. Czarnecki (01-05-2011) |
| Ktoś mi zarzuci zapewne, że mówiąc o Ciemnogrodzie obrażam, postponuję, stygmatyzuję, potępiam. Nie, idę jedynie tropem myśli tych właśnie ludzi, którym się wydaje iż posiedli jedyną, absolutną prawdę i na dodatek chcą tą prawdą (dla mego dobra i zbawienia - cokolwiek by powiedzieli ma to takie same znaczenie) mnie uszczęśliwić. I to jest właśnie Ciemnogród. Do tekstu.. |
| |
Klasa bez krzyża jest jak las bez śmieci - to nie jest już nasza ojczyzna
Andrzej Koraszewski (19-03-2011) |
| Ciekawa jest argumentacja, dlaczego krzyż koniecznie musi
wisieć w instytucjach państwowych, dlaczego kościół jest całkowicie
niewystarczający? Głośne powiedzenie, że jest to wyraz żądania dominacji
religii nad państwem, wywołuje oburzenie i protesty. Skądże znowu, po prostu
nie powinniśmy się wyrzekać naszych europejskich, judeo-chrześcijańskich
korzeni. Do tekstu.. |
| |
Lekcje religii a Trybunał w Strasburgu
Teresa Jakubowska (17-06-2010) |
| Lekcje religii co najmniej dwa razy w tygodniu, rekolekcje w kościele, nabożeństwa itd. to licząc od pierwszej klasy szkoły podstawowej do matury od 840 do 900 godzin lekcyjnych czyli pełny rok szkolny. Trudno sobie wyobrazić 850 godzin etyki od pierwszej klasy szkoły podstawowej. Jest to ilość lekcji wystarczająca np. na dobre nauczenie dwóch języków obcych, właśnie od najniższych klas. Czy można się dziwić, że mamy coraz niższy średni poziom edukacji? A więc nie walczyć o etykę w szkole, ale walczyć o powrót do normalności. To co jest dziś - to niepowetowana strata czasu w okresie największej chłonności umysłu. I to jest skandal a nie edukacja. Do tekstu.. |
| |
