Chrześcijaństwo jest zjawiskiem osobliwym. Nie dlatego, że głosi miłość bliźniego - podobne rzeczy głoszono już wcześniej. Nie dlatego, że nakazuje uczciwość - to również nie był wynalazek nowy. Osobliwość polega na czymś innym: oto religia, która postawiła człowiekowi wymagania tak radykalne, że gdyby potraktować je dosłownie, świat przestałby funkcjonować po tygodniu, a może nawet po jednym dniu roboczym.

Przypomnijmy więc ten osobliwy „dekalog”:

1. Jeżeli ktoś cię uderzy, nadstaw swe ciało na więcej ciosów – w końcu nieprzyjaciel się zmęczy i odpuści. W przypadku najazdu nieprzyjaciela nie walcz, tylko bez protestów poddaj się jego żądaniom (Mt 26:52 i 5:39).

2.Złodziejowi, który nie zdążył cię do cna okraść, oddaj cały swój majątek. Zawsze miej na uwadze, że może się on znajdować w znacznie gorszej sytuacji materialnej niż ty (Mt 5:40).

3. Zawsze spełniaj prośby bliźniego, szczególnie jeżeli chodzi o darowizny i pożyczki. Z pełną ufnością szeroko otwieraj swoją sakiewkę i nie martw się o zwrot pieniędzy, bo nawet jeśli ich nie odzyskasz, pociesz się tym, że Jezus żył w ubóstwie – staraj się go naśladować (Mt 5:42).

4. Kochaj swojego nieprzyjaciela jak najbliższych – jak ojca i matkę. Nawet jeśli jego wrogość wobec ciebie nie wynika z twojej winy, spróbuj go przeprosić za to, że poczuł się przez ciebie dotknięty (Mt 5:44).

5. Zawsze przebaczaj swojemu nieprzyjacielowi i to nie po trzykroć, ale 77 razy. A gdy okaże się, że to jest za mało..

Zaczęło się klasycznie, jak to w historii Kościoła bywa: chłop, wóz, koło, gangrena. Miguel Juan Pellicer z Calandy w 1637 roku traci nogę w wyniku wypadku i – jak podają relacje – zostaje jej pozbawiony powyżej kolana w szpitalu w Saragossie. Noga zostaje pochowana, chłop wraca do rodzinnej wsi i przez ponad dwa lata funkcjonuje jako inwalida, żyjąc z jałmużny i drobnych prac. Historia ciężka, realistyczna, pozbawiona poetyki – aż do momentu, gdy przestaje być realistyczna.

W nocy z 29 na 30 marca 1640 roku wydarza się bowiem rzecz, która nie lubi się z fizjologią: noga wraca. Na miejsce. Bez świeżych śladów operacji, z bliznami „zgodnymi ze stanem sprzed amputacji”. Pellicer tłumaczył to modlitwą do Matki Bożej z Saragossy (Nuestra Señora del Pilar). Śledztwo kościelne i cywilne – jak głosi tradycja – nie znalazło naturalnego wyjaśnienia. I tak oto Europa dostała kolejny certyfikat: „cud potwierdzony proceduralnie”.

Ktoś mógłby powiedzieć: skoro wtedy noga wróciła, to czemu nie dziś? Czemu nie w przypadku współczesnego nieszczęśnika, 17-to letniego Dominika, który niedawno w wyniku wypadku kolejowego stracił obie nogi i część dłoni? Przecież – jak się zdaje – linia telefoniczna do Nieba działa, a przynajmniej działała w XVII wieku. Wystarczyłoby może tylko ponowić połączenie, najlepiej z przekierowaniem przez Watykan, który mógłby, w ramach procedury przyspieszonej, wysłać „prośbę o wstawiennictwo”..

w raju jedynym zajęciem (pracą?) mężczyzn było myśli stwo, to daje do myślenia.

Twórcy pomnika Satoshiego Nakamoto w Budapeszcie inspirowali się właśnie tym:



pl.wikipedia.org/wiki/Anonymus

Średniowieczny, bezimienny kronikarz węgierskiego króla Beli III.

Twórca "Gesta Hungarorum".

Ponad 800 lat różnicy, a idea ta sama:

najważniejsze jest dzieło, nie twarz.

.

wielkie poruszenie, bo 18 latka "puściła" się z 50 letnim prawnikiem. Racjonalnym byłoby gdyby takie zachowanie stało się normą, co ma 18 latka z związku z rówieśnikiem? NIC
a z związku z 50 latkiem awansuje społecznie, ekonomicznie, emocjonalnie, edukacyjnie, zawodowo, zdrowotnie, ... NIE WIDZĘ WAD
podobnie 18 latek powinienen się "puścić" z 50 letnią kobietą, same zalety
Zyskałoby całe społeczeństwo, stałoby się bardziej racjonalne, mądrzejsze, zdrowsze, bogatsze

kryterium przyjęcia do grona racjonalistów jest prawidłowa odpowiedź na przykładowe zadanie:
statek waży 250 000 ton (największy statek wycieczkowy). Jaką moc musi mieć wciągarka elektryczna by go ciągnąć z prędkością 1 metr na godzinę

dla pomocy, statek ma 365m długości, zabiera 10 000 ludzi na pokład

Pytanie o istnienie Boga należy do najstarszych i najbardziej spornych w historii filozofii. Większość znanych argumentów teistycznych (kosmologiczny, teleologiczny, ontologiczny) podejmuje je frontalnie: wychodzi od jakiegoś faktu dotyczącego świata lub pojęć i usiłuje wykazać, że Bóg jest jego koniecznym wyjaśnieniem. Argument, który proponuję w niniejszym tekście, obrał odmienną drogę. Nie pyta: "co wskazuje na Boga?", lecz: "co musi być prawdą, aby sensowna dyskusja o prawdzie w ogóle była możliwa?".

Jest to strategia transcendentalna w klasycznym sensie: zamiast dowodzić czegoś o przedmiotach doświadczenia, bada warunki możliwości samego poznania. Tradycja ta ma bogatych reprezentantów: od Kanta, przez Apla i Habermasa (transcendentalna pragmatyka), aż po współczesną filozofię analityczną (zwłaszcza Alvina Plantingi argument ewolucyjny przeciwko naturalizmowi). Proponowana tutaj wersja jest samodzielna, choć świadomie korzysta z tych inspiracji.

Argument przebiega w pięciu krokach:

(1) wykazuję, że każde orzekanie o prawdzie zakłada wiarygodność poznania
(2) analizuję warunki możliwości tej wiarygodności
(3) pokazuję, że warunki te nie dają się zredukować do wyjaśnień naturalistycznych
(4) formułuję wniosek transcendentalny
(5) identyfikuję wymagany byt z filozoficzną koncepcją..

.
Tadeusz Żeleński-Boy: "Igrać z najbardziej uświęconymi pojęciami, z najbardziej czcigodnymi uczuciami, próbować ich siły i szczerości, rozkładać je odczynnikiem śmiechu, prowokować obłudne oburzenia, demaskujące dyskusje, wpuszczać powietrze, ośmielać do myślenia, iżby pośród walących się bałwanów zostało to, co naprawdę jest szanowane - oto zadanie, które chciałbym spełniać wedle sił moich". Oczywiście argumenty nasze są jak najbardziej poważne i jak najmniej śmieszne. Tego jednak umysłom bystrym tłumaczyć nie potrzeba.
www.racjonalista.pl/kk.php/d,67

.
=
W naszej racjonalistycznej grupie dominować powinna inteligencja, ale czymże ona jest?

Inteligencję definiowano na wiele sposobów. W zasadzie prawie każdy z badaczy proponował swoją definicje dążąc do uściślenia tego terminu. Dopiero Ulric Neisser zwrócił uwagę, że inteligencja jest pojęciem potocznym. Zainicjował badania dotyczące potocznych, nieoficjalnych definicji inteligencji. Okazało się, że są one bardzo podobne do definicji "oficjalnych", będących wynikiem refleksji i badań ekspertów. Chociaż często skupiały się na innych aspektach inteligencji.
www.racjon(*).php/z,0/d,14/s,562660#w564539

=
Definicje inteligencji
www.racjon(*).php/z,0/d,23/s,492101#w515855

-
===
Czy człowiek mało inteligentny, a szczególnie gdy formalnie wykształcony, zauważy swojej inteligencji niedostatki. Zdecydowanie w to wątpię. Wystarczy spostrzeżeń z mediów, aby zobaczyć jak wykształce..

Hej, szukam jakiejś skutecznej ochrony podłogi do mojego Mercedesa, bo fabryczne maty ciągle się brudzą, a w deszczowe dni woda zaczyna mi przeszkadzać. Macie może coś, co dobrze wygląda i faktycznie zatrzymuje cały syf w jednym miejscu?

biznes.int(*)-sa-stawki-w-2026,nId,23470629

Nie dziwi w katolickim kraju, że 'idący w imię pańskie' kroczą drogą świętości i błogosławieństw.
Na szczególne traktowanie zasługują też niewiasty idące w ślady 'ma-ryji' - mam tu na myśli te kobiety, które będące w błogosławionym stanie dodatkowo spożywają krew zbawicielca Jezuska (alkohol) - ich postawa jest podwójnym błogosławieństwem i świętością.