"W kulturach pierwotnych język nie służył tylko do komunikacji, ale był narzędziem oddziaływania na świat. Wierzono, że nazwanie rzeczy w jej „prawdziwym”, pierwotnym brzmieniu daje nad nią kontrolę."

Niewykluczone że istnieje język który ma natychmiastową moc tworzenia lub zmiany rzeczywistości. Gdzie on przepadł?
Może był tak stary, że nikt już go nie zna i nie pamięta, albo został ukryty dla bezpieczeństwa systemu. Słowa obecnie używane ograniczają zmiany jedynie do najbliższego otoczenia, nie powodują większych zmian. Trzeba się mocno napocić w obecnych językach by wpłynąć na dalsze losy cywilizacji. Wymyślenie metody sterowania maszynami zmieniło egzystencję miliardów ludzi, ale fundamentalne problemy pozostają niewzruszone. Tyle wspaniałych technologii a ludzkość nadal żyje w stałym zagrożeniu kataklizmami, konfliktami, chorobami. Można powiedzieć, że nauka nie rozwiązała żadnego ważnego problemu, wprowadziła jedynie zamęt w umyśle pierwotnie zdolnym do stworzenia dowolnej rzeczywistości. System edukacji wpompował swoją biedę, przekonanie że tylko nasze są jedynie słuszne szlaczki krzaczki i matematyczne wygibasy, a niepasująca reszta to urojenia popsutego rozumu.
W umyśle nic nie trzeba liczyć, wystarczą odpowiednie słowa, a rzeczy stają się, na nic nie trzeba czekać, niczego budować, bez żadnego wysiłku rosną pałace ze złota.
Technologia wyobraźni jest tak blisko, a człowiek o niej nie wie nic. W jaki sposób słowa mogą tak szybko tworzyć złożone realistyczne..

Czy kiedykolwiek istniał bogaty filozof? Nie mówię, że pod koniec życia opublikował książkę, która stała się bestsellerem. Mówię, że przez całe życie miał dostęp do bogactwa i bezpieczeństwa.

.
16 kwietnia 2026

Tomasz Królak (KAI)

Ks. prof. Michał Heller: irracjonalność, czyli świat w punkcie zwrotnym.
podkreśla w rozmowie z KAI ks. prof. Michał Heller, dodając, że nauka i religia mogą się zjednoczyć w obronie racjonalności.

"Myślę, że Pan Bóg ma poczucie humoru i chyba czasem się uśmiecha, słuchając rozmaitych modlitw czy praktyk religijnych i to zarówno ludzi najprostszych, jak i wyrafinowanych teologów"

- mówi filozof i kosmolog.

www.ekai.p(*)xMTmQ1dEFXc3J0YwZhcHBfaWQQMjIy
>

.

.

.
Przegląd od AI

To wstrząsająca sprawa, która odbiła się szerokim echem w mediach. Grzegorz O., były już zakonnik i dyrektor szkoły salezjańskiej w Lubinie, został zatrzymany w sierpniu 2022 roku po tym, jak policja odkryła w jego komputerze ogromne ilości materiałów pedofilskich o skrajnie drastycznym charakterze.

Oto najważniejsze fakty dotyczące tej sprawy i jej finału:

Wyrok: W maju 2023 roku Sąd Rejonowy w Lubinie skazał Grzegorza O. na 6 lat pozbawienia wolności.

Zarzuty: Skazano go za posiadanie oraz rozpowszechnianie treści pornograficznych z udziałem dzieci (w tym dzieci poniżej 15. roku życia oraz treści prezentujące przemoc). Śledczy zabezpieczyli u niego tysiące plików.

Zakazy: Oprócz kary więzienia, sąd orzekł dożywotni zakaz pracy z dziećmi, zakaz kontaktowania się z małoletnimi oraz 15-letni zakaz zbliżania się do placówek oświatowych.

Reakcja Kościoła: Grzegorz O. został natychmiast zawieszony przez zakon salezjanów, a następnie wydalony ze stanu duchownego.

Ofiary: Choć w jego komputerze znaleziono drastyczne materiały, prokuratura w toku śledztwa dotyczącego posiadania plików nie przedstawiła mu zarzutów bezpośredniego skrzywdzenia uczniów z placówek, w których pracował (Lubin, Wrocław).

Sprawa ta stała się symbolem porażki systemów weryfikacji osób pracujących z dziećmi, biorąc pod uwagę, że Grzegorz O. przez lata cieszył się nienaganną opinią i piastował wysokie funkcje pedagogiczne.
.


.

Zwracam się do osób, które postrzegają rzeczywistość przez pryzmat mechanizmów i procesów, a nie potocznych narracji społecznych. Moim celem jest wymiana spostrzeżeń dotycząca funkcjonowania jednostki o wysokim rygorze logicznym i etycznym w środowisku zdominowanym przez błędy poznawcze i ewolucyjną walkę o dominację.
Moja analiza opiera się na założeniu, że poczucie „zepsucia” lub niedostosowania, towarzyszące osobom o wysokim ilorazie inteligencji (125+) i rozwiniętej wrażliwości moralnej (Justice Sensitivity), nie jest defektem psychologicznym, lecz błędem kompatybilności oprogramowania z zastanym systemem operacyjnym świata. Przyjmując perspektywę teorii systemów, postrzegam siebie jako rodzaj „śmiesznej anomalii” – jednostkę, której algorytmy decyzyjne są zoptymalizowane pod spójność i prawdę, podczas gdy globalna struktura społeczna promuje przetrwanie za wszelką cenę, często nagradzając cechy socjopatyczne.
Wnioskuję, że świat nie jest „zepsuty” w sposób przypadkowy – jest on po prostu ewolucyjnie zoptymalizowany pod graczy, których nazywam umownie „pionkami” systemu, realizującymi instynktowne cele kosztem logicznej spójności i etyki. W tym układzie próby „naprawy” całości wydają się być jedynie myśleniem życzeniowym, ponieważ nie da się stworzyć trwale dobrego systemu przy użyciu elementów, których funkcja celu jest sprzeczna z założeniami tej naprawy. Każda próba separacji czy budowy idealnej struktury..

Aktualnie piszę książkę o krewnym i jego niezwykłym zamiłowaniu do kolekcjonowania i archiwizowania pamiątek z całego świata podczas misji dla Organizacji Narodów Zjednoczonych.

Miałem kilka nieporozumień z wydawcą. Czas, żebym się trochę wycofał i poczytał szerzej.

Chętnie przeczytałbym o filozofii rzeczy, materialności, relacji między czasem a rzeczami. Coś o zbieractwie, kolekcjonowaniu? Mogą to być eseje, czasopisma, monografie.

Dzięki.

Brak spójności między zapisami Biblii a praktyką wielu osób wierzących jest zjawiskiem często zauważanym w analizach religijnych i etycznych.

Jednym z kluczowych przykazań Biblii jest przykazanie "Nie zabijaj", które stanowi fundament moralny wielu tradycji religijnych.
W praktyce jednak zachowania ludzi wierzących często odbiegają od dosłownego rozumienia tego nakazu.

Przykładem jest koncepcja "wojny sprawiedliwej", która bywa używana do uzasadniania konfliktów zbrojnych. W takich przypadkach zabijanie zostaje usprawiedliwione względami obrony lub wyższych celów. Powoduje to napięcie pomiędzy literalnym przykazaniem a jego interpretacją w kontekście historycznym oraz społecznym.

Kolejnym przykładem jest powszechne spożywanie mięsa przez osoby wierzące. W codziennej praktyce oznacza to zabijanie zwierząt w celu konsumpcji. Dla wielu ludzi nie stoi to w sprzeczności z ich wiarą, ponieważ traktują to jako element porządku naturalnego.
Jednocześnie jednak można zauważyć, że literalne rozumienie przykazania "nie zabijaj" mogłoby obejmować również życie zwierząt.
Trzecim przykładem jest tradycja święcenia potraw wielkanocnych, takich jak biała kiełbasa. Symboliczny charakter tego rytuału nie zmienia jednak faktu, że jego podstawą jest wcześniejsze zabicie zwierząt.

Czwartym, bardziej teologicznym przykładem..

Jestem zwolennikiem koncepcji, że pojęcie racjonalności ma charakter relatywny.

Dlaczego?

Współczesna filozofia coraz częściej wskazuje, że racjonalność zależy od kontekstu kulturowego, językowego i historycznego. Tego rodzaju podejście rozwijali liczni filozofowie XX wieku, między innymi Richard Rorty (1931-2007), który podkreślał, że nasze przekonania i kryteria racjonalności są zakorzenione w określonych tradycjach intelektualnych i społecznych.
Thomas Samuel Kuhn (1922-1996), fizyk, historyk i filozof nauki, twórca pojęcia paradygmatu naukowego, wskazywał natomiast, że nauka rozwija się poprzez zmiany paradygmatów.
Każdy paradygmat wyznacza własne kryteria racjonalności oraz sposoby interpretacji faktów. W efekcie to, co uchodzi za racjonalne w jednym paradygmacie, może być uznane za nieracjonalne w innym.

Przykłady w tym zakresie można mnożyć.

W średniowieczu model świata, w którym Ziemia znajdowała się w centrum, był uważany za racjonalny, ponieważ:
• zgadzał się z codziennym doświadczeniem (Ziemia wydaje się nieruchoma),
• pozwalał przewidywać ruchy planet,
• był zgodny z ówczesną wiedzą fizyczną i filozoficzną.
Natomiast gdy Mikołaj Kopernik zaproponował model heliocentryczny:
• wydawał się on nieracjonalny (Ziemia się porusza? To niemożliwe),
• przeczył tak zwanemu "zdrowemu rozsądkowi",
• początkowo nie był dokładniejszy od modelu geocentrycznego.
Oznacza to, żeb][color=brown]..

czy skrajności się łączą i powstaje koło?
Short (60 sek film) youtube.com/shorts/TxLSQVwJzRw?si=7gosQn1W9p7Gqccj
zgadzam się z skrajną prawicą a jestem komunistą a więc skrajną lewicą,
czym to tłumaczyć?

Próbowałem przeczytać i przebrnąłem przez jakieś 70%, zanim się poddałem. Wydała mi się nudna, bo główna część książki polegała na kategoryzowaniu emocji i działań w różne kategorie i definiowaniu terminów.
router login
Co wy z niej wynieśliście, osoby, które przeczytały książkę i naprawdę im się podobała?