Skoro homoseksualizm jest tolerowany przez racjonalistów to dlaczego nie pedofilia?
Przecież to tak samo inny popęd.
Pedofil urodził się z tym popędem więc dlaczego się go obwinia i karci?
Wszystkie argumenty na rzecz tolerancji homoseksualizmu mają zastosowanie dla pedofilii.
Pedofil jest ofiarą genetyki, należy mu współczuć, szanować i tolerować.
Skoro ludzie chorzy na raka są lepiej traktowani, mają współczucie innych itp. to czemu nie pedofile?
Tzn. nie twierdze że pedofilia to choroba, ale pedofilia najczęściej uniemożliwia zaspokojenie potrzeb seksualnych w dzisiejszych czasach - to tak jakby się ktoś urodził z żołądkiem który trawi tylko ludzkie mięso, nie mógł by jeść.
A jakby nagle wszystkie kobiety wyginęły - jak byście wtedy zaspokajali swoje potrzeby? Byłoby wam fajnie ręką przez całe życie?

Zapewne wiele pedofilów chciałoby otrzymać pomoc ale nie może bo gdyby o nią poprosili zostaliby opluci, wyrzuceni ze społeczeństwa.

Być może wielu racjonalistów toleruje pedofilów nieaktywnych(takich którzy nie obcują seksualnie z dziećmi), zatem spytam: czemu nie tolerujecie tych aktywnych? Co jest złego w seksie? Dlaczego tylko dorośli mogą go uprawiać?

A gdyby to wam nagle zakazano obcować seksualnie z kobietami, jakbyście się czuli?

Że niby pedofile krzywdzą dzieci?
1.Pedofil gwałcący dzieci to kłamliwe wyobrażenie pedofobów, w rzeczywistości pedofil to po prostu człowiek któremu się podobają seksualnie małe dzieci - nie ma zamiaru ich krzywdzić - wprost przeciwnie, chciałby..

Do napisania tego tematu skłonił mnie jakiś bzdurny artykuł na onecie.
Miał on taką nazwę: Czarna wizja badacza: wymrzemy w ciągu stu lat

Meritum tego tematu jest takie: Dlaczego ewentualne wymarcie ludzkości jest wizją CZARNĄ? Co jest złego w tym że pozdychamy? Co złego w tym że świat przestanie istnieć?

Jak rozumiem racjonaliści nie wierzą w życie pozagrobowe? A to implikuje brak zainteresowania przyszłością świata, przyszłością ludzkości.
Wierzących również nie powinno interesować to co się stanie po ich zdechnięciu.

Pod tym właśnie tytułem ukazał się świetny artykuł Karola Jałochowskiego w najnowszym numerze tygodnika "POLITYKA".
Cytat:
Warto się z tym artykułem zapoznać
A nas też jest wzmianka w artykule:
Cytat:

Ostatnio przeczytałem ten cytat księdza Tischnera:

"Za ateizmem przemawia wiele argumentów. Więcej niż za religią. W gruncie rzeczy to logiczne, żeby być ateistą. Tak jak logiczne i rozumne jest to, żeby się nie zakochać... A przecież ludzie nie są w tym przypadku logiczni. Na szczęście."

Co sądzicie o takim rozumowaniu? Ja uważam je za błędne ponieważ miłość to jeden z naszych podstawowych istynktów i racjonalne jest chyba poddanie się niemu. Po co przeczyć samemu sobie? Z drugiej strony każdy człowiek ma że tak powiem wbudowaną religijność.

Czy Racjonalista może chcieć czegoś bardziej ?

Wydawać by się mogło, że skoro jesteście niewierzący, to kwestia Boga jest wam raczej obojętna, a nawet jeśli ktoś z was odczuwa "metafizyczny niepokój", to radzi sobie z tym po swojemu i kulturalnie. Wydawać by się mogło, że wasze wysiłki skupiać się będą raczej na sprawach wzajemnego poszanowania, szukania dialogu lub przynajmniej bezkonfliktowego współistnienia z wierzącymi i nie wchodzenia sobie w drogę z racji tego, że każdy ma prawo wierzyć lub nie i wzajemne przekonywanie się do czegokolwiek nie ma sensu. Jednak czytając wasze posty i wypowiedzi mam wrażenie, że mimo zdeklarowanej postawy ateistycznej, dla niektórych z was Bóg, wiara i Kościół to tematy numer jeden. Obsesyjnie bawicie się w ciągłe definiowanie tego, kim jesteście, nawzajem zapewniacie siebie, że Boga i życia po śmierci nie ma, że Kościół tworzą zbrodniarze itd. Marzycie o utopijnym świecie, w którym nie ma religii, choć każdy myślący człowiek wie, ze religia to element kultury, historii i naszej biologii, i nie da się go tak po prostu wyrugować, i tak jak ateizm ma swoje plusy i minusy, tak i religia je ma. Trzeba nauczyć się w tym świecie żyć w sposób, który zapewni jednym i drugim spokój. Staracie się wykazać myślącym inaczej niż wy, że się mylą, atakujecie lub ostro krytykujecie wierzących nazywając ich głupcami (oni nazywają was tak samo). Ogólnie, jakoś tak brak wam pokory i samokrytyki. Nie piszę tego konkretnie przeciw komuś, lecz ogólnie do niewierzących. Zaglądam tu już od paru lat i z roku na..

   Rodzina wyjeżdża na weekend. Piesek zostaje w domu. Rodzina wraca z weekendu. Z domu wybiega piesek, szczeka radośnie i pakuje się prosto pod koło nadjeżdżającego samochodu. Tato nie ma szans wyminąć pieska. Piesek ginie przejechany. Rodzina zabiera przejechanego pieska do domu. Na obiad jest potrawka z pieska.
   Co to jest czyn nieetyczny? To taki, który przynosi komuś krzywdę, a był możliwy do uniknięcia. Czy rodzina popełniła czyn nieetyczny? Komu krzywdę przyniosło zjedzenie pieska?
   Na wielu wyspach Oceanii do niedawna w zwyczaju było zjadanie zwłok drogich krewnych. Podobnie wygląda po dziś dzień pochówek wśród niektórych plemion Amazonii. Czy to nieetyczne, a jeśli tak, to kto tu komu i jaką krzywdę wyrządza?

Szperałam po internecie, w ramach projektu na WOS zainteresowana aborcją, a dokładnie argumentami "za" i "przeciw", nie będąc pewnym, póki nie przeczytałam zdania, napisanego przez dziewczynę mniej więcej w moim wieku: "...do któegoś tygodnia dziecko nie jest dzieckiem, tylko zwyczajnym zbitkiem komórek bez umysłu, uczuć, serca- nie jest to wtedy morderstwo! To to samo, co rozdeptać jakąś roślinkę". Przeraziło mnie podejście ludzi do tej sprawy. Aborcja- większość powie, że to nic takiego, bo to dziecko niczego jeszcze nie czuje. Moim zdaniem lekarzy świadczących usługi aborcyjne powinno się skazywać na więzienie jak za normalne morderstwo, bo co można nazwać morderstwem? Ta nazwa obowiązuje tylko wtedy, gdy zamaskowany bandzior wskoczy do banku i zamorduje kasjerkę? Leżę sobie i rozmyślam nad tą sprawą. Tak po prostu. Gdyby moje myśli miały kolor, byłyby zapewne czarne. Albo ciemnoczerwone, prawie brązowe, jak zakrzepła krew. Myślałam o tym, jak można zabić. Chociaż w sumie, raczej samo się myślało. Podobno najtrudniejsze w zabijaniu jest to, żeby przełamać opór. Przed zadaniem bólu, przed potępieniem. Patrząc przez pryzmat aborcji, takie czynniki to pikuś. Technicznie rzecz biorąc, zabójstwo nie jest wcale trudne. Człowieka widocznie łatwo uszkodzić tak, by nie było czego naprawiać. Wystarczy zgoda matki. Lekarza czy ofiary? Wracając do tematu: czy można zabić kogoś dla zwykłego kaprysu? Czy można? W jakim sensie "zabić"? Fizycznym? Etycznym? Emocjonalnym?

A może wszystko..

Kapitalizm, według mnie, jako system gospodarczy prowokuje zmianę sposobu myślenia, w pewien sposób zmusza człowieka do myslenia racjonalnego, trzymania się rzeczywistości i sprawdzonych faktów.
Szcególnie widać to w Polsce gdzie istnieje wyrażna różnica między starym pokoleniem wychowanym w komunizmie i nowym, kapitalistycznym.
Wolny rynek i konkurencja na rynku pracy powodują że młodzi ludzie muszą stale się pilnować, obserwowac rzeczywistość i "walczyć o byt" , nie mogą pozwoilić sobie na "bujanie w obłokach", szkoda też im tracić czas na chodzenie do kościoła. Paradokslanie to komunizm, w założeniu ideologia ateistyczna, poprzez tworzenie ludziom "cieplaranichych" warunków bytowania, znacznie przyczynił się do wzrostu religijności w Polsce.
Je3dnym z głównych założneń teog systemu jest jego skuteczność, mierzona obiektywnym sposobem oceniania - wyskością zarobków. Nieważne co i jak robisz, jeżeli przynosi to zyski, rób to dalej, jeżeli nie - daj sobie spokój. Kapitalista nie robi tego co słuszne czy zależne od jakichś abstarakcyjnych idei, tylko to co się mu opłaca. Kapitalizm stawia konkretne zadania i wymaga konkretnych rozwiazań, tu i teraz.
Jest to system tak racjonalny że aż racjonalizuje irracjonalości - robiąc np. biznes z religii czy fantastycznych historii. Jeśli mu się to opłaca potrafi nawet sprzedawać swoich wrogów - produkując np. filmy gdzie kapitalizm jest czymś okrutnym i bezwzględnym (chociażby "Avatar"). Widać tu też przeciwieństwo do komunizmu który ideologizo..

Witam,

Zastanawia mnie kwestia pracy w święta kościelne.
Jeśli domagamy się równego traktowania różnych światopoglądów, jesteśmy przeciwni dyktatowi duchowieństwa jako wyznacznika moralności itp to konsekwentne jest aby zrzec się (i domagać prawnych regulacji) dni wolnych od pracy w czasie świąt kościelnych.
Geje i lesbijki urządzają marsze aby ludzie o nich usłyszeli, czasem są jakieś petycje aby zdjąć krzyże ze szkół i urzędów czy zatem ateiści i agnostycy (i ci co sympatyzują) nie powinni też zamanifestować? Owszem, można jakiś marsz zorganizować ale czy nie bardziej wyraziste byłoby zrzeczenie się wolnego w święta? Brakuje mi takich świadectw. Podobnie jak irytuje mnie to np.: we Francji gdzie nie można chodzić po ulicach z symbolami religijnymi ale nikt (ustawodawca) nie ma nic przeciwko wolnemu od pracy w "Bożeme Narodzenie", "Wielkanoc" itp. Owszem można mówić, że to tradycja ale jak chcą mieć symbol tradycji to niech przynajmniej nazwą to "Świętem Rodziny i Wiezi międzyludzkich" bo inaczej to zwykła hipokryzja.
Jeżeli przeszkadzają nam krzyże w szkołach to o ile bardziej powinny nam przeszkadzać wspomniane wyżej wolne od pracy święta?

Pozdrawiam.

P.S. Czy jakaś partia lub organizacja o "laickim światopoglądzie" w Polsce ma w swoim programie likwidację wolnego w święta kościelne?