Określona czynność układu materii
pl.wikipedia.org/wiki/System_operacyjny

których czynności może być alternatywnie wiele i każda różnić się od siebie:
pl.wikipedia.org/wiki/Microsoft_Windows
pl.wikipedia.org/wiki/Android_(system_operacyjny)
pl.wikipedia.org/wiki/MacOS
pl.wikipedia.org/wiki/EMUI

Chciałbym zapytać czy ten film przedstawia różne systemy operacyjne?
youtu.be/wvJAgrUBF4w

Chciałbym zaproponować pewne spostrzeżenia z tego filmu:
- pierwsze rozróżniające białe od czarnego – strumień od przewodu
- drugie rozróżniające niską częstotliwość od wysokiej – prosty system od złożonego.

Prawdziwym marzeniem polityków jest stworzenie koncernów - państwowych lub prywatnych - obojętnie, byleby narodowych.
pl.wikipedia.org/wiki/Koncern

Im większe tym lepsze.
Im bardziej wpływowe tym bardziej wartościowe.

Wszyscy wiemy jakie wewnątrz koncernu panują stosunki społeczne i te nie mają niczego wspólnego z demokracją, co zresztą często podkreśla się.

Dlatego mam pytanie:

gdyby produkcja FSO Warszawy nie ustała lecz rozwinęła się koncern produkujący samochody
pl.wikipedia.org/wiki/FSO_Warszawa
państwowy lub prywatny – obojętnie

czy chcielibyście, żeby monter zawieszenia miał realny wpływ na zarząd nad koncernem czy nie?

Czy w głębi ducha, już bez żadnych póz i teatru, czy wierzycie w demokrację?

Wiele osób wierzy, że materia jest wieczna, że nigdy nie powstaje i nigdy nie znika.
pl.wikipedia.org/wiki/Materia_(fizyka)

Dlatego chciałbym wyjaśnić co się dzieje z materią samochodu przedstawionego na zdjęciu.

Co się z nią dzieje?
Czy ta materia ma mniej energii niż na początku istnienia auta?

Wiem, że według niektórych panuje pogląd, że sensu nie ma i że to ludzie nadają sens czemuś, ale chyba z sensem, jakimś większym celem łatwiej się żyje.

Gdybym miał nadać sens czemuś, jakiejś rzeczy, jakiemuś zjawisku, jakiemuś osiągnięciu, czy dziełu. To na pewno musiałoby to być coś nieprzemijającego. Coś co będzie mieć wpływ na przyszłość (na przyszłość zawsze, a nie w ciągu najbliższych kilku, kilkuset lat, ale załóżmy za kilkaset miliardów lat)

Nie rozumiem co z wszystkich naszych osiągnięć, dzieł, wytworów, jeśli nie będą one wieczne i przeminą. Będą istnieć w krótkim jak na perspektywę Wszechświata odcinku czasu i ich nie będzie. Jedyną nadzieję mogę mieć w tym, że ludzkość tak się rozwinie, że będzie można stworzyć coś wiecznego, a dołożenie cegiełki w tym kierunku poprzez rozwój nauki miałby sens. Jeśli jednak okaże się, że nie ma dla nas ratunku i wszystko kiedyś zniknie, w tym cały Wszechświat, który albo "umrze" według teorii Wielkiego Chłodu albo "narodzi się na nowo" według teorii Wielkiego Wybuchu to prawda jest taka, że to wszystko co zostało osiągnięte, zrobione nie miało sensu. Równie dobrze mogłoby wtedy nie istnieć i chyba nie byłoby różnicy czy istniałoby w przeszłości czy w ogóle by nie istniało, skoro przeminęło i nie miało wpływu na przyszłość i zostało zapomniane.

Może lepiej żyć teraźniejszością, bo to wszystko, co mamy.

Z drugiej strony zastanawiam się nad pewną kwestią. Nawet jeśli uda nam się stworzyć coś wiecznego, to dla ludzkości może mieć to..

W przedwojennej Polsce tzw. pogromy ludności żydowskiej miały często swoje źródło w agresywnym, konfrontacyjnym zachowaniu Żydów, prowokującym drugą stronę do reakcji. W praktyce takowe pogromy miały często "obrotowy" charakter, gdyż odnosiły się zarówno do ludności żydowskiej jak i nieżydowskiej, przy czym obecnie bardzo często są owe zdarzeni prezentowane jako jednostronnie w wymierzone w ludność żydowską. Przykładem sytuacji jak wyżej był pogrom w Przytyku, o którym miałem okazję napisać w wątku jak podlinkowany (www.racjonalista.pl/forum.php/s,701763).
Wspominam o tej kwestii nie przypadkiem, ponieważ okazuje się, iż taktyka przyjęta przez lobby żydowsko - syjonistyczne nad Potomakiem, zmierzająca do zagłuszania globalnego oburzenia na Żydów w związku z ich ostatnimi ekscesami/zbrodniami w Gazie, wykazuje sporo analogii do tej sytuacji z II RP. W wielkim skrócie sprowadza się ona do tezy, "sprowokować agresywnym zachowaniem do reakcji a następnie zaprezentować się (także medialnie) jako ofiara antysemityzmu"
Zainteresowanych problemem odsyłam do podlinkowanego materiału autorstwa Maxa Blumenthala.

"A May 19 incident in midtown New York City has become the centerpiece of the pro-Israel narrative of Palestinian pogroms targeting Jews across America. According to the official story, a mob of Palestinian youth hunted down and brutalized a lone Jewish man, Joseph Borgen, on his way to a nearby pro-Israel rally.In an interview with Borgen, CNN host Don Lemon claimed he was..

Wiele, żeby nie powiedzieć znakomita większość , moich idei jest ignorowana dlatego je powtarzam, żeby zostały zapomniane przez niezgodnych ze mną ludzi, aż kiedyś nadejdzie ich czas.

Przy okazji czytania o stanie kwantowym
pl.wikipedia.org/wiki/Stan_kwantowy

natknąłem się na informację o liniach widmowych określających widmo spektroskopowe
pl.wikipedia.org/wiki/Widmo_(spektroskopia)

i dalej na artykuł o widmie emisyjnym
pl.wikipedia.org/wiki/Widmo_emisyjne

wtedy skojarzyły mi się cymbałki

Załączyłem dla was obraz cymbałek (dzwonków)
pl.wikipedia.org/wiki/Dzwonki

z oznaczeniami tonów
pl.wikipedia.org/wiki/Ton_(dźwięk)

w kontekście artykułu o widmie emisyjnym, żeby w ten sposób wywołać u was skojarzenie związku długości cząsteczki z częstotliwością fali.

Czy widzicie rożne długości cymbałkowych płytek?

Przyjmijmy na chwile moje definicje - dualnej energii w postaciach ruchu i materii oraz kwantu jako określonej, ograniczonej, skończonej i policzalnej porcji energii wcale nie najmniejszej lecz każdej i w każdej skali.

Czy przy założeniu moich definicji energii i kwantu urządzenie na zdjęciu przedstawia komputer kwantowy?

pl.wikipedia.org/wiki/Maszyna_licząca

>Prawo rzeczowe - dział prawa regulujący powstanie, treść, zmianę i ustanie prawa własności i innych praw do ciał materialnych. Prawo rzeczowe jest prawem bezwzględnym, czyli skutecznym erga omnes - wobec wszystkich.

Prawo ruchowe - dział prawa regulujący powstanie, treść, zmianę i ustanie prawa własności i innych praw do czynności ruchu. Prawo ruchowe jest prawem bezwzględnym, czyli skutecznym erga omnes - wobec wszystkich.

Wyobraźcie sobie, że jesteście właścicielem prądu Wisły, tylko wam z wykluczeniem wszystkich innych wolno czerpać energię z prądu Wisły. Nie jesteście przy tym właścicielem wody Wisły, ktoś inny jest właścicielem materii, do was należy wyłącznie ruch.

Załóżmy, że na sprzedaży i dzierżawie prądu Wisły, którego wszyscy potrzebujący energii poszukują, chcecie zarobić możliwie najwięcej, tym bardziej, że od własności prądu Wisły macie do zapłacenia podatek niezależny od przychodów ze sprzedaży i dzierżawy.

Załóżmy jeszcze, że prąd Wisły jako źródło energii ma swoje alternatywy, energia może zostać pozyskana z innych czynności ruchu ale także z ciał materii, które należą do innych ludzi i którzy również spróbują na nich możliwie dużo zarobić.

Jaką przyjęlibyście strategię sprzedaży i dzierżawy prądu Wisły – czy możliwie najwięcej prądu zatrzymując rzekę, czy możliwie najmniej bez szczególnego wpływu na strumień, czy gdzieś pomiędzy i dlaczego?

Jak wybór waszej strategii wpłynąłby na efektywność wyzysku energii i na zmiany w środowisku?

NOC FILOZOFII W IZRAELU #6 / Noc Filozofii w Izraelu wraca w cyfrowym formacie.
Flagowe i powracające wydarzenie organizowane przez Instytut Francuski Izraela we współpracy z Goethe-Institut Israel, Polish Institut in Tel Aviv i Austrian Cultural Forum, Filozofia 2021 odbędzie się w formie cyfrowej i interaktywnej, która umożliwi wymianę i dialog między europejskimi i izraelskimi uczestnikami - filozofami, intelektualistami, przedstawicielami społeczeństwa obywatelskiego, uczestnikami świata kultury i publicznością. Specjalne wydanie, którego tematem będzie ′′ Przyszłość demokracji ". Wydarzenie pod znakiem zbliżenia i dzielenia się, które dzięki swojej formie cyfrowej może dotrzeć do nowych odbiorców w całym kraju i za granicą.
Nie przegapcie!

www.facebook.com/InstitutfrancaisdeTelAviv/

www.the-ni(*)knSX30afHUgv1StVRPgGmi2rWwMcsU

www.youtube.com/watch?v=qhQDX21YCZ0&t=199s

Serce czy rozum?
Anarchia uczuć czy racjonalny porządek?